وقد خرجت، خرج منها جماعة من العلماء قديما وحديثا منهم أبو محمد حبان بن موسى الكشميهنى، كان ثقة روى كتب عبد الله بن المبارك. وروى عنه البخارى، والترمذى وغيرهما وأبو الهيثم محمد بن مكى بن زراع بن هارون بن زراع الأديب الكشمهين، اشتهر بروايته صحيح البخارى عن العزبرى، توفى بقريته يوم الأضحى سنة تسع وثمانين وثلاثمائة.
٣٩١٩ - الكعبى: نسبة إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم أبو أمية أنس ابن مالك الكعبى، له صحبة وينسب إلى كعب بن عوف بن أنعم من مراد، منهم حديع ابن نذير المرادى الكعبى كان خادما للرسول - صلى الله عليه وسلم -، وينسب أيضًا إلى كعب بن عمرو بن ربيعة من خزاعة، منهم القاسم بن مكرم بن محمد الخزاعى الكعبى، وينسب إلى الجد أيضًا، كان محمد بن عبد الله بن موسى بن كعب الكعبى سمع منه الحاكم أبو عبد الله توفى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.
٣٩٢٠ - الكلبى: نسبة إلى قبائل، منها كلب من اليمن منهم دحية الكلبى ومنها كلب من ابن وبرة من قضاعة منهم أبو النضر محمد بن السائب الكلبى صاحب التفسير وعلم النسب، كان إمامًا فى هذين العلمين وقد ترجمناه فى المحمدين ومنها كلب بن عوف بطن من بنى ليث منهم غالب بن عبد الله الليثى ثم الكلبى له صحبة وكان أمير سرية، ومنها كلب بن عمرو بن لؤى بطن من بجيلة منهم قيس وحازم ابنا أبى حازم قتل حازم مع على، رضى الله عنه، بصفين، وكان قيس من فقهاء التابعين، صحب ابن مسعود وعليًّا، رضى الله عنهما.
٣٩٢١ - الكناسى: بضم الكاف وتخفيف النون: نسبة إلى كناسة موضع بالكوفة يباع بها الدواب ونسب إليها نصير بن أبى الأشعث الفزارى الكوفى الكناسى، وكان ثقة، وينسب إلى الجد أيضًا كأبى يحيى محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن خليفة بن زهير ابن نضلة الأسدى، المعروف بابن كناسة الأسدى الكناسى.
٣٩٢٢ - الكنانى: بكسر الكاف نسبة إلى كنانة بن خزيمة، وهى عدة قبائل وينسب إلى الجد أيضًا كأبى محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن كنانة المؤدب الكنانى، يرى عن أبى مسلم الكجى، روى عنه على بن أحمد الرزاز. وقال السمعانى: كنانة نسبة إلى عدة قبائل فمن بنى مالك بن النضر أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكنانى له صحبة مات بالشام وقبره بالقرب من عسقلان قلت هو جندرة بن خيشة بن بقير بن مر بن