وسقمي لا يشفيه ألا طبك، وغمي لا يزيله إلا قربك، وجرحي لا يبرؤه ألا صفحك، ورين قلبي لا يجلوه إلا عفوك، ووسواس صدري لا يزيحه إلا أمرك (٢٦). وقال الصادق (ع): (حب الله إذا أضاء على سر عبد أخلاه من كل شاغل وكل ذكر سوى الله، والمحب أخلص الناس سرا لله، وأصدقهم قولا، وأوفاهم عهدا، وأزكاهم عملا، وأصفاهم ذكرا، وأعبدهم نفسا، تتباهى الملائكة عند مناجاته، وتفتخر برؤيته، وبه يعمر الله بلاده، وبكرامته يكرم الله عباده، ويعطيهم إذا سألوه بحقه، ويدفع عنهم البلايا برحمته، ولو علم الخلق ما محله عند الله ومنزلته لديه ما تقربوا إلى الله إلا بتراب قدميه) وقال أمير المؤمنين (ع): (حب الله نار لا يمر على شئ إلا احترق، ونور الله لا يطلع على شئ إلا أضاء وسماء الله ما ظهر من تحته شئ إلا غطاه، وريح الله ما تهب في شئ إلا حركته، وماء الله يحيي به كل شئ، وأرض الله ينبت منها كل شئ، فإن أحب الله أعطاه كل شئ من الملك والملك) وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (إذا أحب الله عبدا من أمتي قذف في قلوب أصفيائه وأرواح ملائكته وسكان عرشه محبته ليحبوه، فذلك المحب حقا طوبى له ثم طوبى له! وله عند الله شفاعة يوم القيامة) (٢٧) إلى هنا كلام الصادق.
عليه السلام - وما ورد في الحب من الأخبار والأدعية المعصومية أكثر من أن يحصى، وحكايات العشاق والمحبين لم تبلغ من الكثرة والتواتر حدا يمكن إنكاره، وقد روي: (أن داود (ع) سئل ربه أن يريه بعض أهل محبته، فقال له: ائت جبل لبنان، فإن فيه أربعة عشر نفسا، فيهم شبان وكهول ومشايخ، وإذا أتيتهم فاقرأهم مني السلام، وقل لهم: يقول ربكم لا تسألوني حاجة، فإنكم أحبائي وأصفيائي وأوليائي، أفرح لفرحكم وأسارع إلى محبتكم. فأتاهم داود، فوجدهم عند عين من العيون يتفكرون في عظمة الله وملكوته، فلما نظروا إلى داود، نهضوا ليتفرقوا عنه فقال لهم داود أنا رسول الله إليكم، جئتكم لأبلغكم رسالة ربكم. فأقبلوا نحوه، وألقوا
جامع السعادات
(١)
بقية المقام الرابع المتعلق بالقوى الثلاث أو بأثنتين منها، من الرذائل والفضائل. وهي ثلاث عشر نوعا (1) الغرور
٢ ص
(٢)
ذم الغرور
٣ ص
(٣)
طوائف المغرورين، وهم سبعة:
٤ ص
(٤)
1 - الكفار
٤ ص
(٥)
2 - العصاة والفساق من المؤمنين
٨ ص
(٦)
3 - أهل العلم
١١ ص
(٧)
4 - الوعاظ
١٥ ص
(٨)
5 - أهل العبادة والعمل
١٨ ص
(٩)
6 - المتصوفة
١٩ ص
(١٠)
7 - الأغنياء وأرباب الأموال
٢٣ ص
(١١)
ضد الغرور الفطانة والعلم والزهد
٢٤ ص
(١٢)
(2) طول الامل
٢٥ ص
(١٣)
علاج طول الامل
٢٧ ص
(١٤)
قصر الامل
٢٨ ص
(١٥)
اختلاف الناس في طول الامل
٢٨ ص
(١٦)
ذكر الموت مقصر للأمل
٣٠ ص
(١٧)
العجب ممن ينسي الموت
٣١ ص
(١٨)
الموت أعظم الدواهي
٣٢ ص
(١٩)
مراتب الناس في ذكر الموت
٣٤ ص
(٢٠)
المبادرة إلى الحسنات
٣٥ ص
(٢١)
(3) العصيان
٣٥ ص
(٢٢)
(4) الوقاحة
٣٥ ص
(٢٣)
(5) الاصرار على المعصية
٣٦ ص
(٢٤)
التوبة وتعريفها
٣٨ ص
(٢٥)
هل يشترط في التوبة القدرة
٤١ ص
(٢٦)
وجوب التوبة
٤٣ ص
(٢٧)
تحقيق في وجوب التوبة
٤٤ ص
(٢٨)
عموم وجوب التوبة
٤٦ ص
(٢٩)
تذنيب
٤٨ ص
(٣٠)
لابد من العمل بعد التوبة
٤٩ ص
(٣١)
فضيلة التوبة
٥١ ص
(٣٢)
قبول التوبة
٥٢ ص
(٣٣)
طريق التوبة عن المعاصي
٥٥ ص
(٣٤)
تكفير الصغائر ومعنى الكبائر
٥٧ ص
(٣٥)
الصغائر قد تكون كبائر
٥٩ ص
(٣٦)
شروط كمال التوبة
٦٢ ص
(٣٧)
هل يصح التبعيض في التوبة
٦٢ ص
(٣٨)
اقسام التائبين
٦٤ ص
(٣٩)
مراتب التوبة
٦٥ ص
(٤٠)
عدم الثقة بالاستقامة لا يمنع من التوبة
٦٦ ص
(٤١)
علاج الاصرار على الذنوب
٦٩ ص
(٤٢)
الإنابة
٦٩ ص
(٤٣)
المحاسبة والمراقبة
٧٠ ص
(٤٤)
المعنى الظاهر للمحاسبة والمراقبة
٧٠ ص
(٤٥)
حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا
٧١ ص
(٤٦)
مقامات مرابطة العقل للنفس.
٧٣ ص
(٤٧)
وهي أربع مقامات: 1 - المشارطة
٧٣ ص
(٤٨)
2 - المراقبة
٧٥ ص
(٤٩)
3 - المحاسبة
٧٨ ص
(٥٠)
4 - معاتبة النفس
٧٩ ص
(٥١)
(6) الغفلة
٨٣ ص
(٥٢)
الغفلة موجبة للحرمان
٨٤ ص
(٥٣)
ضد الغفلة: النية
٨٥ ص
(٥٤)
تأثير النية على الأعمال
٨٦ ص
(٥٥)
النية روح الأعمال والجزاء بحسبها
٨٨ ص
(٥٦)
عبادة الأحرار والإجراء والعبيد
٩١ ص
(٥٧)
نية المؤمن خير من العمل
٩٤ ص
(٥٨)
النية غير اختيارية
٩٦ ص
(٥٩)
الطريق في تخليص النية
٩٧ ص
(٦٠)
(7) الكراهة
٩٨ ص
(٦١)
الشوق
٩٩ ص
(٦٢)
أفضل مراتب الشوق الشوق إلى الله
١٠٠ ص
(٦٣)
تعلق الحب بجميع القوى
١٠٥ ص
(٦٤)
اقسام الحب بحسب مباديه
١٠٦ ص
(٦٥)
لا محبوب حقيقة الا الله
١١٣ ص
(٦٦)
الشهود التام هو نهاية درجات العشق
١١٧ ص
(٦٧)
سريان الحب في الموجودات
١١٩ ص
(٦٨)
رد المنكرين لحب الله
١٢٠ ص
(٦٩)
معرفة الله أقوى سائر اللذات
١٢٥ ص
(٧٠)
تحقق رؤية الله في الآخرة
١٢٩ ص
(٧١)
الطريق إلى الرؤيا واللقاء
١٣٥ ص
(٧٢)
تفاوت المؤمنين في محبة الله
١٣٧ ص
(٧٣)
الواجب أظهر الموجودات
١٣٨ ص
(٧٤)
علائم محبة الله
١٤٠ ص
(٧٥)
معنى حب الله لعبده
١٤٤ ص
(٧٦)
الحب في الله والبغض في الله
١٤٧ ص
(٧٧)
الوفاء في الحب
١٥١ ص
(٧٨)
الانس بالله
١٥٢ ص
(٧٩)
الانس قد يثمر الإدلال
١٥٤ ص
(٨٠)
العزلة
١٥٦ ص
(٨١)
(8) السخط
١٦٠ ص
(٨٢)
الرضا
١٦٢ ص
(٨٣)
فضيلة الرضا
١٦٣ ص
(٨٤)
رضا الله
١٦٥ ص
(٨٥)
رد انكار تحقق الرضا
١٦٦ ص
(٨٦)
هل يناقض الدعاء ونحوه الرضا
١٦٨ ص
(٨٧)
طريق تحصيل الرضا
١٧١ ص
(٨٨)
التسليم
١٧١ ص
(٨٩)
(9) الحزن
١٧٢ ص
(٩٠)
(10) عدم الاعتماد
١٧٥ ص
(٩١)
التوكل
١٧٥ ص
(٩٢)
فضيلة التوكل
١٧٧ ص
(٩٣)
درجات التوكل
١٧٩ ص
(٩٤)
السعي لا ينافي التوكل
١٨١ ص
(٩٥)
الأسباب التي لا ينافي السعي إليها التوكل
١٨٢ ص
(٩٦)
أعقل وتوكل
١٨٣ ص
(٩٧)
درجات الناس في التوكل
١٨٤ ص
(٩٨)
تفنيد زعم
١٨٥ ص
(٩٩)
طريق تحصيل التوكل
١٨٦ ص
(١٠٠)
(11) الكفران
١٨٧ ص
(١٠١)
الشكر
١٨٧ ص
(١٠٢)
فضيلة الشكر
١٩١ ص
(١٠٣)
الشكر نعمة يجب شكرها
١٩٣ ص
(١٠٤)
المدارك لتمييز محاب الله عن مكارهه
١٩٥ ص
(١٠٥)
أقسام النعم واللذات
١٩٩ ص
(١٠٦)
تنبيه
٢٠٤ ص
(١٠٧)
الاكل
٢٠٤ ص
(١٠٨)
لا فائدة في الغذاء.
٢٠٦ ص
(١٠٩)
عجائب المأكولات
٢٠٧ ص
(١١٠)
حاجة تحضير الطعام
٢٠٩ ص
(١١١)
تسخير الله والتجار لجلب الطعام
٢١١ ص
(١١٢)
نعم الله في خلق الملائكة للانسان
٢١٢ ص
(١١٣)
الأسباب الصارف للشكر
٢١٦ ص
(١١٤)
طريق تحصيل الشكر
٢١٨ ص
(١١٥)
الصحة خير من السقم
٢٢١ ص
(١١٦)
(12) الجزع
٢٢٤ ص
(١١٧)
الصبر
٢٢٥ ص
(١١٨)
مراتب الصبر
٢٢٧ ص
(١١٩)
أقسام الصبر
٢٢٩ ص
(١٢٠)
فضيلة الصبر
٢٢٩ ص
(١٢١)
الصبر على السراء
٢٣٥ ص
(١٢٢)
اختلاف مراتب الصبر في الثواب
٢٣٩ ص
(١٢٣)
طريق تحصيل الصبر
٢٤٠ ص
(١٢٤)
تتميم
٢٤١ ص
(١٢٥)
التلازم بين الصبر والشكر
٢٤٢ ص
(١٢٦)
القانون الكلي في معرفة الفضائل
٢٤٥ ص
(١٢٧)
تفضيل الصبر على الشكر
٢٤٦ ص
(١٢٨)
(13) الفسق
٢٤٧ ص
(١٢٩)
الطهارة
٢٤٧ ص
(١٣٠)
حقيقة الطهارة
٢٤٩ ص
(١٣١)
ما ينبغي للمؤمن في الطهارة
٢٥١ ص
(١٣٢)
إزالة الأوساخ
٢٥٤ ص
(١٣٣)
آداب الحمام
٢٥٤ ص
(١٣٤)
السر في إزالة الأوساخ
٢٥٥ ص
(١٣٥)
الصلاة
٢٥٧ ص
(١٣٦)
حقيقة الصلاة
٢٥٩ ص
(١٣٧)
حضور القلب
٢٦٠ ص
(١٣٨)
دفع أشكال
٢٦٥ ص
(١٣٩)
شرائط الصلاة
٢٦٦ ص
(١٤٠)
طريق تحصيل المعاني الباطنة
٢٦٨ ص
(١٤١)
أسرار الصلاة
٢٧١ ص
(١٤٢)
الوقت
٢٧١ ص
(١٤٣)
آداب الصلاة
٢٧٢ ص
(١٤٤)
آداب المصلي
٢٧٣ ص
(١٤٥)
الاستقبال
٢٧٤ ص
(١٤٦)
القيام
٢٧٥ ص
(١٤٧)
التكبيرات
٢٧٦ ص
(١٤٨)
النية
٢٧٧ ص
(١٤٩)
تكبيرة الاحرام
٢٧٧ ص
(١٥٠)
دعاء الاستفتاح
٢٧٨ ص
(١٥١)
الاستعاذة
٢٧٩ ص
(١٥٢)
الركوع
٢٨٢ ص
(١٥٣)
السجود
٢٨٣ ص
(١٥٤)
التشهد
٢٨٤ ص
(١٥٥)
التسليم
٢٨٥ ص
(١٥٦)
إفاضة الأنوار على المصلي
٢٨٦ ص
(١٥٧)
ما ينبغي في أمام الجماعة
٢٨٨ ص
(١٥٨)
ما ينبغي في صلاة الجمعة والعيدين
٢٨٨ ص
(١٥٩)
ما ينبغي للمؤمن عند ظهور الآيات
٢٨٩ ص
(١٦٠)
الذكر
٢٩٠ ص
(١٦١)
فضيلة الأذكار
٢٩٢ ص
(١٦٢)
الدعاء
٢٩٢ ص
(١٦٣)
تلاوة القرآن
٢٩٤ ص
(١٦٤)
الصوم
٣٠٣ ص
(١٦٥)
ما ينبغي للصائم
٣٠٣ ص
(١٦٦)
ما ينبغي للصائم عند الافطار
٣٠٤ ص
(١٦٧)
درجات الصوم
٣٠٤ ص
(١٦٨)
الحج
٣٠٦ ص
(١٦٩)
الغرض من ايجاد الانسان
٣٠٦ ص
(١٧٠)
ما ينبغي في الحاج
٣٠٩ ص
(١٧١)
الميقات
٣١١ ص
(١٧٢)
ما ينبغي في الميقات
٣١٢ ص
(١٧٣)
ما ينبغي عند دخول مكة
٣١٣ ص
(١٧٤)
ما ينبغي عند الطواف
٣١٣ ص
(١٧٥)
ما ينبغي عند استلام الحجر
٣١٤ ص
(١٧٦)
السعي
٣١٤ ص
(١٧٧)
ما ينبغي عند الوقوف بعرفات
٣١٥ ص
(١٧٨)
المشعر
٣١٥ ص
(١٧٩)
ما ينبغي عند الرمي والذبح
٣١٦ ص
(١٨٠)
أسرار الحج
٣١٦ ص
(١٨١)
ما ينبغي للزائر عند دخول المدينة المنورة
٣٢٠ ص
(١٨٢)
ما ينبغي للزائر عند دخول النجف وكربلاء
٣٢٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
جامع السعادات - محمد مهدي النراقي - ج ٣ - الصفحة ١٢٤ - رد المنكرين لحب الله
(٢٦) صححنا فقرات المناجاة الإنجيلية والمناجاة الأخرى على (البحار):
باب أدعية المناجاة: مج ١٩ / ١٠٧ - ١١٤، ط أمين الضرب.
(٢٧) صححنا الأحاديث الثلاثة على (مصباح الشريعة) - الباب السابع والتسعون، ص ١٩٣ -.
باب أدعية المناجاة: مج ١٩ / ١٠٧ - ١١٤، ط أمين الضرب.
(٢٧) صححنا الأحاديث الثلاثة على (مصباح الشريعة) - الباب السابع والتسعون، ص ١٩٣ -.
(١٢٤)