وكان كثير الحديث توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مائة بمصر.
[٨٥٥] "عمر" بن ربيعة أبو ربيعة الإيادي عن الحسن قال أبو حاتم منكر الحديث.
[٨٥٦] "عمر" بن رديح عن عطاء بن أبي ميمون ضعفه أبو حاتم وقال ابن معين صالح الحديث انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي مستقيم الحديث قلت ووقع في النسخة التي رأيناها من الثقات دريج بتقديم الدال والصواب الأول قال ابن أبي خيثمة حدثنا أحمد بن محمد الصفار حدثنا أبو حفص عمر بن رديح وكان يوثق به قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال شيخ وقال ابن عدي كان بصريا ويخالفه الثقات في بعض ما يرويه وذكره ابن شاهين في الثقات.
[٨٥٧] "عمر" بن روح بن علي بن عباد النهروأني يعرف بابن البايباني عن المحاملي وطبقته وعنه ابنه أحمد وغيره قال الخطيب كان صدوقا يذهب إلى الإعتزال ذكر لي ابنه عنه أن أباه كان أولا حنبليا فانتقل بعد ذلك غلى مذهب المعتزلة وأنه ولد في المحرم سنة خمس عشرة وثلاث مائة ومات سنة أربع وأربع مائة.
[٨٥٨] "ذعمر" بن زرارة الحرثي عن شريك بن عبد الله وعيسى بن يونس وغيرهما وعنه البغوي وغيره قال ابن القطان ثقة نسب إلى غفلة قال الدارقطني ثقة وقال صالح بن حمير شيخ مغفل.
[٨٥٩] "عمر" بن زرعة عن سفيان عن ابن جريج قال البخاري فيه نظر محمد بن عبد الله ابن نمير حدثنا عمر بن زرعة عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال إذا جامع في الحج فبدنة وإذا جامع في العمرة فشاة وروى عنه أيضا قتيبة
[٨٦٠] "عمر" بن زياد الهلالي كوفي قال البخاري يعرف وينكر أبو غسان النهدي حدثنا عمر بن زياد عن الأسود بن قيس عن جندب رضي الله عنه قال