وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ.
وَقَالَ الحَاكِمُ: ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ.
قَالَ القَبَّانِيّ: تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
أَحْمَدُ بنُ خَلِيْلٍ البُرْجُلاَنِيُّ شَيْخُ النَّجَّادِ سَيَأْتِي [١] .

١٥٢ - أَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ النَّوْفَلِيُّ القُوْمَسِيُّ *
عَن: الأَصْمَعِيِّ، وَأَبِي النَّضْرِ، وَالأَنْصَارِيِّ، وَالمُقْرِئِ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بنُ عَبْدَكَ، وَجَمَاعَةٌ.
وَهُوَ وَاهٍ.

١٥٣ - ذُوْ النُّوْنِ المِصْرِيُّ ثَوْبَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ **
الزَّاهِدُ، شَيْخُ الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ، ثَوْبَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ.
وَقِيْلَ: فَيْضُ بنُ أَحْمَدَ.
وَقِيْلَ: فَيْضُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ النُّوْبِيُّ، الإِخْمِيْمِيُّ [٢] .
يُكْنَى: أَبَا الفَيْضِ.
وَيُقَالُ: أَبَا الفَيَّاضِ.
وُلِدَ: فِي أَوَاخِرِ أَيَّامِ المَنْصُوْرِ.

[١] في الجزء الثالث عشر وهو مترجم في تاريخ بغداد ٤ / ١٣٣، تهذيب الكمال، ورقة: ٢١، وتذهيب التهذيب ١ / ١٠.
* الجرح والتعديل ٢ / ٥٠، طبقات الحنابلة ١ / ٤٢، تهذيب الكمال، ورقة: ٢١، ميزان الاعتدال ١ / ٩٦، تذهيب التهذيب ١ / ١٠، ١١، تهذيب التهذيب ١ / ٢٨، لسان الميزان ١ / ١٦٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٦.
(* *) حلية الأولياء ٩ / ٣٣١، ٣٩١ و١٠ / ٣، ٤، تاريخ بغداد ٨ / ٣٩٣، الأنساب ١ / ١٣٥، اللباب ١ / ٣٥، وفيات الأعيان ١ / ٣١٥، ٣١٨، العبر ١ / ٤٤٤، البداية والنهاية ١٠ / ٣٤٧، النجوم الزاهرة ٢ / ٣٢٠، ٣٢١، طبقات الأولياء: ٢١٨، ٢٢٣، طبقات الصوفية: ١٥، ٢٦، طبقات الشعراني ١ / ٨١، ٨٤، الرسالة القشيرية: ٢١١.
[٢] بكسر الالف وسكون الخاء المعجمة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بين ميمين مكسورتين، وهي نسبة إلى إخميم، بلدة من ديار مصر بالصعيد،