قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل [١] ، عَن أبيه: كان شيخا، ليس بِهِ بأس، حدث عنه أَبُو بَكْرِ بْن عياش، ثم أخرج كتابا، عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، فترك حديثه، متروك الحديث، سقط حديثه.
وَقَال فِي موضع آخر [٢] : ليس بشيءٍ، لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: كان يحتمل فِي هذه الأحاديث، ثم أخرج كتابا عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، فترك الناس، حديثه. قال: وسمعت أبا دَاوُد مرة أخرى، قال: ليس هو عندي بشيءٍ.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٣] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف ليس بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم [٤] عَن يَحْيَى بْن مَعِين: وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم بْن قران، ليس بشيءٍ. ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو حاتم [٥] : محله محل الاعراب.
وَقَال النَّسَائي [٦] : ليس بثقة.

[١] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٠١٢.
[٢] الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٣٧.
[٣] تاريخه: ٢ / ١٥٦.
[٤] الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٣٧.
[٥] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٠١٢.
[٦] الضعفاء: الترجمة ١٨٤.