تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٥١
الفزر، فقَالَ: يروي عنه حسن بْن صالح، ما سمعت أحدا يروي عنه غيره ولم أر لَهُ فيه رأيا.
وقيل [١] : عَنْ عباس، عَن يَحْيَى: ليس بذاك.
وَقَال أَبُو حاتم [٢] : شيخ.
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيِّ إِذْنا، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن آدم، قال: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفَزَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قال: كُنْتُ أَحْمِلُ سُفْرَةَ أَصْحَابِي، وكُنَّا إِذَا اسْتَنْفَرْنَا نَزَلْنَا بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ حَتَّى يَخْرُجُ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَيَقُولُ: انْطَلِقُوا بِسْمِ اللَّهِ، وفِي سَبِيلِ اللَّهِ، تُقَاتِلُونَ أَعْدَاءَ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لا تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا، ولا طِفْلا صَغِيرًا، ولا امْرَأَةً، ولا تَغِلُوا.
رواه [٣] عَنْ عثمان بْن أَبي شَيْبَة، عَن يحيى بْن آدم، وعُبَيد اللَّه بْن موسى، عَنِ الْحَسَن بْن صالح، عَنْ خالد عَنْ أنس أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: انطلقوا ... ". ولم يذكر أول الحديث.
[١] قاله عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي حاتم. عن عباس (الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٥٦٣) . فلو ذكر ذلك صراحة لكان أحسن.
[٢] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٥٦٣.وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال مغلطاي: وَقَال النَّسَائي: لا أعلم أحدا روى عنه غير الحسن بن صالح. وذكره مسلم في الثالثة من البَصْرِيّين.
[٣] رواه أبو داود في الجهاد (٢٦١٤) .