تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٩
رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (د) .
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور [١] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم [٢] : لا أعلم روى عنه غير حماد بْن سلمة، ولا أعرفه، ولا أعرف اسمه [٣] .
روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال [٤] : حَدَّثَنَا علي بْن عبد الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، عَن أَبِي الطُّفَيْلِ، قال: قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ. قال: صَدَقُوا وكَذَبُوا [٥] . قُلْتُ: مَا صَدَقُوا ومَا كَذَبُوا؟ قال: صَدَقُوا أَنَّهُ قَدْ رَمَلَ، وكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ، إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ دَعُوا مُحَمَّدًا وأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ [٦] ، فَلَمَّا صَالَحُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أن يجيؤا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثلاثة أيام، فقدم
[١] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٠١٦.
[٢] نفسه.
[٣] وَقَال أبو داود: بصري، حدث عنه حماد بْن سلمة، يروي عَن أبي الطفيل (سؤالات الآجري: ٤ / الورقة ٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
[٤] المعجم الكبير: (١٠٦٢٨) .
[٥] كذبوا بلغة أهل الحجاز: أخطأوا.
[٦] النغف: دود في أنوف الابل، أو دود يكون في النوى المنقع.