تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٦
٧٤٨٣ - ق: أَبُو عبد رب الدمشقي الزاهد، ويُقال: أَبُو عبد ربه، ويُقال: أَبُو عبد رب العزة، مولى ابْن غيلان الثقفي، ويُقال: مولى بني عذرة، قِيلَ: اسمه عبد الجبار بْن عُبَيد اللَّه بْن سلمان، وقيل: عبد الرحمن بْن أَبي عَبد اللَّه، وقيل: قسطنطين، وقيل: فلسطين، وليس بشيءٍ.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ [١] ، عَن أَبِي مسهر: كَانَ روميا اسمه قسطنطين فَلَمَّا أسلم سمي عبد الرحمن.
رَوَى عَن: أويس القرني، وتبيع الحميري ابْن امرأة كعب الأحبار، وفضالة بْن عُبَيد الأَنْصارِيّ، ومعاوية بْن أَبي سُفْيَان (ق) ، وأبي الأخضر مولى خالد بْن يزيد، وأم الدرداء الصغرى.
رَوَى عَنه: ثابت بْن ثوبان، وسَعِيد بْن عبد العزيز، وعبد اللَّه بْن بجير، وعبد الرحمن بْن يزيد بْن جابر (ق) ، ومحمد بْن عُمَر الطائي المحري [٢] .
ذكره أبو الحسن بْن سميع في الطبقة الثالثة [٣] .
وَقَال الحسن بْن عبد العزيز الجروي: حَدَّثَنَا أَبُو حفص التنيسي، عن سَعِيد بْن عبد العزيز أن أبا عبد رب خرج من عشرة آلاف دينار ومن مئة ألف، يعني مئة ألف درهم، وكان يقول: لَوْ
[١] تاريخ أبي زرعة: ٢٤٧.
[٢] قال المؤلف متعقبا صاحب" الكمال": ذكر في الرواة عنه عَبد اللَّهِ بْن المبارك ويحيى ابن صالح الوحاظي، وكذلك هو في تاريخ أبي القاسم، وهو غلط، فإنهما لم يدركاه.
[٣] الاخبار الواردة في هذه الترجمة اقتبسها المؤلف من" تاريخ دمشق" لابن عساكر: ١٢ / الورقة ٣٢٣ - ٣٢٤، فلم نر حاجة في إعادته عند كل خبر.