تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٢٤
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء [١] .
• س: أَبُو المنهال، فِي ترجمة عَبد المَلِك بْن قتادة بْن ملحان.
٧٦٥٣ - د: أَبُو المنيب الجرشي الدمشقي الأحدب.
رَوَى عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعَمْرو بْن العاص، ومعاذ بْن جبل، وأبي عطاء اليحبوري، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: ثور بْن يزيد، وحسان بْن عطية (د) ، وداود بْن أَبي هند، وزيد بْن واقد، وعاصم الأحول، وفرقد السبخي، ومجاهد بْن فرقد الصنعاني.
قال العجلي [٢] : شامي، تابعي، ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٣] .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال [٤] : حَدَّثَنَا عَبد الله
[١] ١٧ / الترجمة ٣٩٥٨.
[٢] ثقاته، الورقة ٦٤.
[٣] الثقات: ٥ / ٥٦٤، وَقَال ابن حجر في الجرشي: ثقة، لكنه يرى أنه غير الاحدب (تهذيب: ١٢ / ٢٤٨) ، وَقَال في الاحدب: مقبول.
[٤] مسند أحمد: ٢ / ٩٢.