تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٥٢
كذا وقع فِي هذه الرواية عن المثنى وهو وهم.
ورواه القعنبي، وغير واحد [١] عن مالك، فَقَالُوا: عَن أَبِي المثنى وهو الصواب، وقد وقع لنا حديث القعنبي بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمَةَ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبي وقَّاصٍ، عَن أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ، قال: كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيد، فَقَالَ مَرْوَانُ: سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ؟ قال: نَعَمْ. فَقَالَ له رجل: يارسول لله إِنِّي لا أُرْوَى مِنْ نَفَسٍ واحدٍ. قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ثُمَّ تَنَفَّسْ. قال: فَإِنِّي أَرَى الْقَذَى فِيهِ؟ قال: فَأَهْرِقْهَا.
رواه التِّرْمِذِيّ [٢] عن علي بْنِ خَشْرَمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يونس.
ورواه النَّسَائي [٣] عن هارون بْن عَبد اللَّهِ، عَنْ معن بن عيسى جميعا عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.
٧٦٠٢ - ت ق: أَبُو المثنى الخزاعي الكعبي المدني.
قال أَبُو حاتم [٤] : اسمه سُلَيْمان بْن يزيد.
[١] منهم أبو مصعب الزُّهْرِيّ المدني.
[٢] التِّرْمِذِيّ (١٨٨٧) .
[٣] في " حديث مالك.
[٤] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٤٥.