تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٥١
(ت كن) .
رَوَى عَنه: أيوب بْن حبيب الزُّهْرِيّ (ت كن) ، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبي يَحْيَى الأَسلميّ.
قال إسحاق بْن منصور [١] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال علي ابن المديني: مجهول لا أعرفه.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [٢] .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في " حديث مالك" وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الزَّاغُونِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْقَاسِمِ بْنُ الْجَرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، قال حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ [٣] ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ [٤] الْمُثَنَّى، قال: سُئِلَ أَبُو سَعِيد الخُدْرِيّ: هَلْ كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ التَّنَفُّسِ فِي الشَّرَابِ؟ قال: نَعَمْ. فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي لا أُرْوَى مِنْ نَفَسٍ واحدٍ قال: فَأَبِنِ [٥] الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ثُمَّ اشْرَبْ. قال: الْقَذَى أَرَاهُ فِي الْمَاءِ؟ قال: أهرقه.
[١] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٤١.
[٢] الثقات: ٥ / ٥٦٥، ٥٨٢. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
[٣] الموطأ، برواية أبي مصعب الزُّهْرِيّ (١٩٣٨) .
[٤] ضبب عليها المؤلف، لما سيأتي من توهيمه لهذا القول.
[٥] أبن: أبعد.