عَمْرو بْن حلحلة، عَنْ مَعْدِ بْنِ كَعْبٍ عَن أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ قال: مَرَّ على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ: مُسْتَرِيحٌ ومُسْتَرَاحٌ منه قالوا: يارسول اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ والْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قال: الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ والْعَبْدُ الْكَافِرُ أَوِ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ والْبِلادُ والشَّجَرُ والدَّوَابُّ".
لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ إِلا أَنَّ الْقَعْنَبِيَّ لَمْ يَقُلْ: أَوِ الْفَاجِرُ.
رواه الْبُخَارِيّ [١] عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس عن مالك فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ.
ورَوَاهُ مُسْلِمٌ [٢] والنَّسَائي [٣] عَنْ قتيبة فوافقناهما فيه بعلو.
وأَخْرَجُوهُ [٤] مِنْ حَدِيثِ عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن أَبي هند عَنِ ابْنِ حَلْحَلَةَ أَيْضًا.
٦٠٧٦ - د: معبد بن هرمز حجازي [٥] .
رَوَى عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب (د) رَوَى عَنه: يَعْلَى بْن عطاء (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٦] .

[١] البخاري: ٨ / ١٣٣.
[٢] مسلم: ٣ / ٥٤.
[٣] المجتبى: ٤ / ٤٨.
[٤] البخاري: ٨ / ١٣٣ ومسلم: ٣ / ٥٤ والنَّسَائي: ٤ / ٤٨.
[٥] تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٧٤٦ والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٢٨٥ وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٩٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٦٣٧، وديوان الضعفاء الترجمة ٤١٧٦ والمغني: ٢ / الترجمة ٦٣٣١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٤ وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٦٤٥، ونهاية السول الورقة ٣٧٩ وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٢٤، والتقريب: ٢ / ٢٦٣ وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٠١.
[٦] ٧ / ٤٩٤، وَقَال الذهبي في " الميزان": لايعرف تفرد عنه يَعْلَى بن عطاء (٤ / الترجمة