تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٩٨
ورواه النَّسَائي [١] ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن، عن حجاج بْن مُحَمَّد، عن ابْن جُرَيْج.
٢١٧٦ - مد: السَّائِب [٢] ، والد مُحَمَّد بْن السَّائِب النكري.
رَوَى عَن: سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص الأُمَوِي (مد) .
رَوَى عَنه: ابنه مُحَمَّد بْن السَّائِب النكري (مد) .
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلِ"حَدِيثًا واحدا فِي حق كبير الأَخُوة على صغيرهم.
ومن الأَوهام:
• سي: السَّائِب: رجل من أهل الْمَدِينَة.
روى النَّسَائي فِي كتاب"اليوم والليلة" [٣] ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن سَلام، عَنْ يَزِيد بْن هَارُون، عَنْ جَرِير بْن حازم، عَنْ أَسْمَاء بْن عُبَيد، عَنْ رجل من أهل الْمَدِينَة يقال لَهُ: السَّائِب، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، فِي العوامر.
هكذا وقع فِي هذه الرواية، والمحفوظ أنه أَبُو السَّائِب مولى هِشَام بْن زهرة (م د ت س) .
وسيأتي فِي موضعه على الصواب، إن شاء اللَّه تعالى.
[١] المجتبى: ٢ / ٧ في الاذان، باب: الاذان في السفر.
[٢] تذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥، ونهاية السول، الورقة ١٠٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٥٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٥٥، وَقَال الذهبي في الميزان (٢ / الترجمة ٣٠٧٣) : لا يعرف.
[٣] اليوم والليلة (٩٧٣) ، باب: ما يقول إذا رأى حية في مسكنه.