تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١١٩
وعباس بْن الْوَلِيد الخلال (ق) ، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عِيسَى، وعلي بْن معبد بْن نوح المِصْرِي (كن) ، ومحمد بْن خلف بْن طارق الداري (د) ، والمنذر بْن الْعَبَّاس الْقُرَشِيّ، ومؤمل بْن إهاب، وهشام بْن براد، وهشام بْن خَالِد الأزرق، والهيثم بْن مروان العنسي، ويحيى بْن عثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دِينَار الحمصي (سي) ، ويحيى بْن مُوسَى بْن هارون الْقُرَشِيّ.
قال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ثقة.
وكذلك قال أحمد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ [١] ، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن العلاء، وأَبُو علي الْحُسَيْن بْن علي النيسابوري الْحَافِظ، وزاد [٢] : مأمون.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [٣] .
قال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ [٤] : شهدت جنازته بباب الصغير سنة سبع ومئتين [٥] .
روى له أَبُو داود والنَّسَائي وابن ماجه.
٢١٣٤ - م: زَيْد بن يَزِيد الثَّقَفِيّ [٦] ، أَبُو معن الرقاشي، البَصْرِيّ.
[١] الثقات، الورقة ١٧.
[٢] تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٥.
[٣] ١ / الورقة ١٤٧.
[٤] تاريخه: ٢٨١، ٧٠٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٦٤٢، ونقله الخطيب: ٨ / ٤٤٥ - ٤٤٦.
[٥] وَقَال يحيى بْن مَعِين: قد كتبت عنه وكان صاحب رأي". وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ والخطيب: ثقة (تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٥) ، ووثقه الذهبي وابن حجر.
[٦] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٠٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٤٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٥ (أحمد =