تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٧٩
أحمد بْن مُحَمَّد بْن عِمْران ابن الجندي قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْن غياث، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن سلمة، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَدَّثَهُ قال: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بِحَلُوبَةٍ لِي، فَنَزَلْتُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيد اللَّهِ، فَقُلْتُ: إِنِّي لا عِلْمَ لِي بِأَهْلِ السُّوقِ، فَلَوْ بِعْتَ لِي. قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نهى أن يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، ولَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ، فَإِنْ جَاءَ [١] يُبَايِعُكَ فَاسْتَأْمِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ وأَنْهَاكَ.
رواه [٢] عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّاد، وزاد: على عهد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. فوقع لنا بدلا عاليا.
• سَالِم، أَبُو جميع: هُوَ ابْن دِينَار. تقدم.
٢١٦٣ - ع: سَالِم [٣] ، أَبُو الغيث الْمَدَنِيّ، مولى عَبد اللَّهِ بْن مطيع بْن الأسود الْقُرَشِيّ العدوي.
روى عن: أبي هُرَيْرة (ع) .
[١] ضبب عليها المؤلف إشارة إلى وجود نقص في الرواية كأن يقول: فإن جاء أحد"أو نحوها، وفي سنن أبي داود: فانظر من يبايعك.
[٢] أبو داود (٣٤٤١) في البيوع، باب: في النهي أن يبيع حاضر لباد.
[٣] طبقات ابن سعد: ٥ / ٣٠١، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٧٢٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٣٤، والكنى لمسلم، الورقة ٨٨، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ٣٤٦، ٥ / ٤١٤، ٧٢٦، والكنى للدولابي: ٢ / ٧٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨١٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٩، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣٦٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٠٤، ومعرفة التابعين، الورقة ١٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٦٣، ونهاية السول، الورقة ١٠٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٤٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٣٧.