ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [١] ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عن يَزِيد بْن هَارُون بطوله ولم يذكر القصة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره.
٢٢٥٩ - م: سَعِيد بن خَالِد بن عَمْرو بْن عثمان بْن عفان الْقُرَشِيّ [٢] ، الأُمَوِي، أبو خَالِد، ويُقال: أَبُو عُثْمَان الْمَدَنِيّ. سكن دمشق، وكانت داره بناحية سوق القمح شامي، دكة المحتسب القديمة، وكان لَهُ بدمشق دور هذه أحدها، وهُوَ صاحب الفدين - قرية من أعمال دمشق.
رَوَى عَن: عُرْوَة بْن الزُّبَيْر (م) ، وقبيصة بْن ذؤيب.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (م) - وهو من أقرانه - ومحمد بْن معن بْن نضلة الغفاري، وابنه مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ بْن نضلة.
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٣] .
وَقَال الزُّبَيْر بْن بكار [٤] : أمه أم عُثْمَان بِنْت سَعِيد بن العاص،

[١] ابن ماجة (٣٥٠٤) في الطب، باب: يقع الذباب في الاناء.
[٢] طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٥٥، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٢٥٦، والكنى لمسلم، الورقة ٧١، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٨، وجمهرة ابن حزم: ٨٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٧٥، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٢٧) ، والتبيين في أنساب القرشيين: ١٧١ - ١٧٢، ومعجم البلدان: ٣ / ٨٩٠، وتذهيب الذهبي: ٢ / الورقة ١٧، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٩٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٢، ونهاية السول، الورقة ١١٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٣٩، والترجمة مأخوذة من تاريخ دمشق.
[٣] ١ / الورقة ١٥٦ ووثقه العجلي أيضا (الورقة ١٨) ، وكذا الذهبي وابن حجر.
[٤] انظر تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٢٧) .