تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٥٣
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: كَانَ مشيختنا يقولون: هُوَ ثقة، لم يكن قدريا.
وَقَال فِي موضع آخر [١] : سمعت دحيما يوثقه.
وَقَال علي بْن ميمون الرَّقِّيّ [٢] ، عَن أَبِي خليد عتبة بْن حَمَّاد: سألني سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ قال: ما الغالب على علم سَعِيد بْن بشير؟ قلت لَهُ: التفسير. قال: خذ عنه التفسير، ودع ما سوى ذَلِكَ، فإنه كَانَ حَاطِب ليل.
وَقَال عَمْرو بْن علي [٣] : كان عَبْد الرحمن بْن مهدي يحَدَّثَنَا عَنْ سَعِيد بْن بشير، ثُمَّ تركه.
وَقَال مُحَمَّد بْن المثنى [٤] : ما سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي حدث عَنْ سَعِيد بْن بشير الدِّمَشْقِيّ، وقد كَانَ حدث عنه ثُمَّ تركه بأخرة فيما بلغني.
وَقَال أَبُو دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ سَعِيد بْن بشير، فَقَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عنه ثُمَّ تركه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي [٥] : سألت أَحْمَد بن حَنْبَل، عَنْ سَعِيد بْن بشير فَقَالَ: أنتم أعلم بِهِ، قد روى عنه أصحابنا وكِيع والأشيب.
[١] تاريخ الدارمي، الترجمة ٤٥.
[٢] ضعفاء العقيلي، الورقة ٧٦.
[٣] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠، والكامل ٢ / الورقة ٣٨.
[٤] ضعفاء العقيلي، الورقة ٧٦.
[٥] تاريخه: ٥٤٠.