٧١٢- "س - زياد" الأعجم هو ابن سليم تقدم.
٧١٣- "خ د س - زياد" الأعلم هو ابن حسان تقدم١.
٧١٤- "مد - زياد" السهمي. نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يسترضع الحمقاء. الحديث وعنه هشام بن إسماعيل المكي وروى عمرو بن دينار عن زياد مولى عمرو بن العاص عن عمرو حديث تقتل عمار الفئة الباغية فيحتمل أن يكون هذا قلت هذا في الثقات لابن حبان.
٧١٥- "ت - زياد" الطائي. عن أبي هريرة قلنا يا رسول الله ما لنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا الحديث وعنه ضمرة بن حبيب الزيات. رواه الترمذي وقال ليس إسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل قلت حديثه المذكور يشتمل على عدة أحاديث وقال الذهبي في الميزان لا يعرف.
٧١٦- "س - زياد" العصفري٢. والد سفيان ويقال دينار ويقال عبد الملك مذكور في ترجمة ابنه سفيان. قلت ذكر ابن القطان أنه مجهول وقال الذهبي في الميزان لا يدري من هو.
٧١٧- "زياد" النميري هو ابن عبد الله.
٧١٨- "ت ق - زياد" أبو الأبرد٣ المدني مولى بني خطمة. روى

١ "زياد" "البكائي". هو ابن عبد الله "زياد" الجصاص هو ابن أبي زياد زياد سمين كوش في ابن سليم ١٢ هامش الأصل.
٢ "العصفري" في لب اللباب بضم العين المهملة والفاء بينهما مهملة نسبة إلى العصفر المعروف ١٢.
٣ في المغني "أبو الأبرد" بمفتوحة فساكنة فراء فدال مهملة ١٢ أبو الحسن.