جبير" وكذا قال مسلم عن أحمد. وقال عبد الله عن أبيه أيضا: "ثقة ثقة", وقال المروزي عن أحمد: "ليس به بأس وهو أكبر من مطرف" ثم قال قد كانت عنده أحاديث الشيعة وقد نظر له شعبة في كتبه وقال أبو داود سألت أحمد عنه فقال: "بخ", قال وسمعته يقول: "صالح الحديث". قلت قد حكى عن أبي عوانة عن إسماعيل ابن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية فقال أحمد ومن سمع هذا من أبي عوانة وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: "ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم" وقال ابن أبي مريم وغيره عنه: "ثقة" زاد ابن أبي مريم: "حجة" وقال الدوري عنه سمع إسماعيل بن أبي صالح ذكوان وقد سمع من أبي صالح باذام وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وابن خراش والدارقطني: "ثقة" وقال أبو حاتم أيضا: "مستقيم الحديث" وقال ابن عدي: "له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات وأرجو أنه لا بأس به". قلت: "علق البخاري في تفسير {أَرَأَيْتَ} ١ قول عكرمة: "الماعون أعلاها الزكاة المفروضة" ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة وقرأت بخط الذهبي في الميزان لم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي ولم يقل فيه إلا أرجو أنه لا بأس به انتهى. ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه لأحمد عنه ما يشير به إلى التشيع لكنه لم يفصح به وقال يعقوب الفسوي: "لا بأس به كوفي ثقة", وقال أبو علي الحافظ: "ثقة عسر في الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات٢.

١ - يعني سورة {أَرَأَيْتَ الَّذِي} ١٢
٢ - ذكره في التقريب من السادسة ولم نجد عام وفاته ١٢ شريف الدين