وأبي عوانة الإسفرائيني وأبي سعيد بن الأعرابي, وخيثمة بن سليمان وأبي القاسم الطبراني وآخرون, مات سنة ٢٨٤, قال بن عساكر: "كان ثقة", وقال في "التاريخ": "روى عنه النسائي ولم يذكره في الشيوخ النبل". قلت: "وروى عنه محمد بن الحسن الهمداني وقال أنه صالح, وذكره بن حبان في "الثقات", وقال النسائي في "أسامي شيوخه رواية حمزة١ "لا بأس به", وذكر من عفته وورعه وثقته".
٣ ـ "م د ت ق - أحمد" بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدورقي النكري البغدادي أبو عبد الله, روى عن حفص بن غياث وجرير وهشيم وإسماعيل وربعي ابني علية, وشبابة ويزيد بن هارون ومبشر بن إسماعيل الحلبي وخالد بن مخلد وغيرهم, روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة, وبقي بن مخلد وعبد الله بن أحمد بن حنبل ويعقوب بن شيبة وغيرهم, قال أبو حاتم: "صدوق", وقال صالح جزرة: "كان أحمد أكثرهما حديثا وأعلمهما بالحديث, وكان يعقوب -يعني أخاه- أسندهما وكانا جميعا ثقتين, كان مولد أحمد سنة ١٦٨ ومات في شعبان سنة ٢٤٦". قلت: "وفيها أرخه السراج, وقال العقيلي: "ثقة", وقال الخليلي في "الإرشاد": "ثقة متفق عليه", وذكره بن حبان في "الثقات", والنكري -بضم النون- نسبة إلى بني نكر, وهم بطن من عبد القيس, والدورقي قال بن الجارود في "مشيخته": هو من أهل دورق من أعمال الأهواز وهي معروفة, وإليها تنسب القلانس الدورقية, ويقال بل هو منسوب إلى صنعة القلانس لا إلى البلد, -والله أعلم-, وقال اللالكائي: "كان يلبس

١- كذا في الأصل ولعله أحمد أو سقط بعض الالفاظ ١٢الحسن النعماني