وأرجو أن أحاديثه صالحة لا بأس بها وحديثه في البخاري متابعة". قلت: زاد في أول الحديث الذي رواه عن أبي الزبير عن طاوس عن ابن عباس: "في التشهد بسم الله وبالله". وقد رواه الليث وعمرو بن الحارث وغيرهما عن أبي الزبير بدون هذا قال النسائي بعد تخريجه: "لا نعلم أحدا تابع أيمن على هذا وهو خطأ" وقال الترمذي: "حديث أيمن غير محفوظ" وقال الترمذي في حديثه عن قدامة: "أيمن ثقة عند أهل الحديث" وقال العجلي: "ثقة" وقال ابن حبان: "كان يخطىء ويتفرد بما لا يتابع عليه" وفي ترجمة سفيان الثوري من حلية أبي نعيم ما يدل على أن أيمن هذا عاش إلى خلافة المهدي.
٧٢٦ ـ "خ صد - أيمن" الحبشي١ المكي والد عبد الواحد بن أيمن مولى ابن أبي عمرو المخزومي وقيل مولى ابن أبي عمرة روى عن جابر وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعنه ابنه قال أبو زرعة: "ثقة", وقال البخاري في صحيحه حدثنا أبو نعيم عن عبد الواحد عن أبيه قال دخلت على عائشة فقلت كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب ومات وورثني بنوه وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو بن عمر المخزومي فأعتقني وذكر الحديث. قلت: "وذكره ابن حبان في الثقات".
٧٢٧ ـ "س - أيمن" مولى الزبير وقيل ابن الزبير. روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في السرقة وعن تبيع عن كعب في فضل الصلاة. وعنه عطاء بن أبي رباح ومجاهد. قال النسائي: ما أحسب أن له صحبة وقال ابن عساكر في الأطراف: أيمن بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث القطع في السرقة هو أيمن بن أم أيمن وقيل هو أيمن الحبشي والد عبد الواحد يعني الذي

١ - أيمن الحبشي ثقة من الرابعة ١٢ تقريب