مذهب سوء" وقال ابن عدي: طعامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديثه" قال مطين مات سنة "١٦٩". قلت: وقال الترمذي "ليس بالقوي عند أصحاب الحديث" وقال ابن سعد: "يقولون أنه صدوق", وقال حسين الجعفي: "كان طويل اللحية أحمق" وقال أبو داود: "لم يكن يكذب حديثه ليس من حديث الشيعة وليس فيه نكارة" وقال أبو أحمد الحاكم: "متروك الحديث" وقال ابن حبان في الضعفاء: "ولد بعد الجماجم" بسنة وكانت الجماجم سنة "٨٣" ومات وقد قارب الثمانين. روى عنه أهل العراق و"كان رافضيا شتاما" وهو مع ذلك: "منكر الحديث" حمل عليه أبو الوليد الطيالسي حملا شديدا وقال العقيلي حديث وجد قتيل بين قريتين ليس له أصل وما جاء به غيره.
٥٤٦ ـ "خ م مد - إسماعيل" بن الخليل الخزاز١ أبو عبد الله الكوفي. روى عن علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان وحفص بن غياث وغيرهم. وعنه البخاري ومسلم. وروى له أبو داود بواسطة الذهلي حديثا وحسن غير منسوب والدارمي والصنعاني والفسوى ويعقوب بن شيبة وتمتام وبسر بن موسى وغيرهم. قال أبو حاتم: "كان من الثقات" وقال مطين: "كان ثقة" وكتب عنه بن نمير ومات سنة "٢٢٥" قلت: وقال العجلي: "ثقة صاحب سنة" وذكره ابن حبان في الثقات وذكر أبو نعيم الإسترابادي أنه مات سنة "٢٤".
٥٤٧ ـ "بخ ت ق - إسماعيل" بن رافع بن عويمر أو ابن أبي عويمر الأنصاري ويقال المزني أبو رافع القاص المدني نزيل البصرة. روى عن سمي٢ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن وابن أبي مليكة وسعيد المقبري وزيد بن أسلم

١ - بمعجمان ١٢ تق
٢ - هو بصيغة التصغير ١٢ تقريب