ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب [١] نا أبو عمير [٢] نا ضمرة [٣] عن بلال بن كعب العكي [٤] قال زرنا يحيى بن حسان البكري [٥] من عسقلان إلى سناجية [٦] أنا وابن قرين وابن أدهم وموسى بن يسار قال فأتانا بطعام فأمسك موسى يده فقال له يحيى كل فقد أمنا رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) في هذا المسجد عشرين سنة يكنى بأبي قرصافة [٧] فكان يصوم يوما ويفطر يوما فولد لي غلام فأولمت [٨] عليه فدعوته في اليوم الذي كان يصوم فيه فأفطر قال فمد موسى يده فأكل وقام ابن أدهم إلى المسجد فكنسه بردائه ذكر أبو بكر الخطيب وأبو نصربن ماكولا أن صاحب هذه الحكاية موسى بن يسار وفرقا بينه وبين صاحب الترجمة
٧٧٦٧ - موسى بن يسار أبو محمد القرشي مولاهم المديني المعروف بموسى شهوات [٩] وإنما عرف بذلك لأنه كان بحلب إلى المدينة القند [١٠] والسكر فقالت امرأة ما يزال موسى يجيئنا بالشهوات وقيل بل كان سؤولا ملحفا وكان كلما رأى شيئا يعجبه من مال أو متاع تباكى فإذا قيل له ما لك قال أشتهي هذا فسمي شهوات وهو شاعر محسن سائر القول كان في دولة بني أمية وقدم دمشق ومدح بها يزيد بن خالد بن يزيد بن

[١] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨
[٢] اسمه عيسى بن محمد بن إسحاق الرملي ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٧١ طبعة دار الفكر
[٣] هو ضمرة بن ربيعة الفلسطيني أبو عبد الله الرملي ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ١٨٨
[٤] كذا بالاصل ود و " ز " وم: " العكي " وفي المعرفة والتاريخ: " العتكي " راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ١٩٢ وفيه: العكي
[٥] راجع تهذيب ١١ / ١٩٨ (مصورة عن النسخة الهندية)
[٦] سناجية: قرية قرب عسقلان وقيل هي من أعمال الرملة (معجم البلدان)
[٧] لعله دندرة بن خيشنة الكناني الشامي ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٤٦١
[٨] كذا بالاصل ود و " ز " وم والذي في المعرفة والتاريخ: فأقبلت
[٩] أخباره في الاغاني ٣ / ٣٥١ ومعجم الشعراء ص ٣٧٧ والشعر والشعراء ص ٣٦٧
[١٠] القند: عسل قصب السكر إذا جمد معرب (القاموس المحيط)