عبيد ويحيى بن آدم وإبراهيم بن يوسف بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ومعاوية بن هشام وحسين بن علي الجعفي ويونس بن بكير وزيد بن الحباب وغيرهم روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي والحسن بن سفيان النسوي وأبو عبد الله البخاري ومسلم بن الحجاج وأبو داود السجستاني وأبو عيسى الترمذي [١] وأبو عبد الرحمن أحمد بن علي بن شعيب النسائي وأبو عبد الله بن ماجة القزويني ومحمد بن هارون الروياني وإبراهيم بن محمد ابن إبراهيم العمري الكوفي وأبو عروبة الحراني وأبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير التستري وجعفر بن أحمد بن سنان الواسطي وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول الأنباري [٢] وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج وعثمان بن خرزاد وقاسم بن زكريا المطرز وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجزي وعبد الله بن محمد بن ناجية وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري والقاضي أبو القاسم بدر بن الهيثم وعلي بن محمد بن هارون الحميري [٣] وعبد الله بن زيدان بن بريد [٤] البجلي وأبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفيون [٥] وشعيب بن محمد الذارع وخلق سواهم أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ثنا أبو عروبة الحراني ح وأخبرنا [٦] أبو عبد الله الحسين بن أحمد وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الطبري قالا أنبأنا أبو محمد المخلدي

[١] تحرفت في " ز " إلى: الترمذي
[٢] كذا بالاصل و " ز " وفي تهذيب الكمال: التنوخي
[٣] في " ز ": " الجبيري "
[٤] إعجامها مضطرب بالاصل وفي " ز ": " يزيد " والمثبت عن تهذيب الكمال
راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٦
[٥] تحرفت في " ز " إلى الكوفيين
[٦] من هنا إلى قوله: خلف سقط من " ز "