مروان أو كل ما سمعت تكلمت به أما والله لتعلمن ثم أمر أن يجرد من ثيابه فجرد من ثيابه [١] وبرز بين يديه فبينما نحن على ذلك إذ دخل حاجبه فقال هذا أبو خالد حكيم بن حزام قال ائذن له ثم قالوا ردوا عليه ثيابه أخرجوه عنا لا [٢] يهيج علينا هذا الشيخ كما فعل بالآخر قبله فلما دخل حكيم بن حزام قال مروان مرحبا أبا خالد ادن مني فحال له مروان عن صدر المجلس حتى كان بينه وبين الوسادة ثم استقبله مروان فقال حدثنا حديث بدر فقال نعم خرجنا حتى إذا نزلنا الجحفة رجعت قبيلة من قبائل قريش بأسرها وهي زهرة فلم يشهد أحد من مشركيهم بدرا ثم خرجنا حتى نزلنا العدوة التي قال الله عز وجل [٣] فجئت عتبة بن ربيعة فقلت يا أبا الوليد هل لك أن تذهب بشرف هذا اليوم ما بقيت قال أفعل ماذا قلت إنكم لا تطلبون من محمد (صلى الله عليه وسلم) إلا دم الحضرمي [٤] وهو حليفك فتحمل بديته وترجع بالناس قال أنت وذاك وأنا أتحمل بدية حليفي فاذهب إلى ابن الحنظلية يعني أبا جهل فقل له هل لك أن ترجع اليوم بمن معك عن ابن عمك فجئته فإذا هو في جماعة بين يديه ومن ورائه وابن الحضرمي واقف على رأسه وهو يقول قد فسخت عقدي من بني عبد شمس وعقدي [٥] إلى بني مخزوم فقلت له يقول عتبة بن ربيعة هل لك أن ترجع اليوم عن ابن عمك بمن معك قال أما وجد رسولا غيرك فقلت لا ولم أكن لأكون رسولا لغيره قال حكيم فخرجت أبادر إلى عتبة لئلا يفوتني من الخبر شئ وعتبة متكئ على إيماء بن رحضة الغفاري وقد أهدى إلى المشركين عشر جزائر فطلع أبو جهل بالشر في وجهه فقال لعتبة انتفخ [٦] سحرك فقال له عتبة ستعلم فسل أبو جهل سيفه فضرب به متن فرسه فقال له بئس الفأل هذا فعند ذلك قامت الحرب رواه غيره [٧] عن الزبير فقال مسور بن عبد الملك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت نا أبو الحسين

[١] ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م
[٢] زيادة للايضاح عن م
[٣] يريد قوله تعالى في سورة الانفال: (إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم) الاية ٤٢
[٤] كذا بالاصل وم وهو عمر بن الحضرمي انظر تاريخ الطبري ٢ / ٤٤٣
[٥] عن م وبالاصل: وعقد
[٦] انتفخ سحرك يقال ذلك للجبان (اللسان)
[٧] ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن م