تعالى " تبت يدا أبي لهب " قال أبو لهب لإبنيه عتيبة وعتبة رأسي من رأسيكما [١] حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد وسأل النبي (صلى الله عليه وسلم) عتبة طلاق رقية وسألته رقية ذلك فقال له أمه وهي حمالة الحطب طلقها يا بني فإنها قد صبت فطلقها وطلق عتيبة أم كلثوم وجاء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) حين فارق أم كلثوم وقال كفرت بدينك وفارقت أبنتك لا تحبني ولا أحبك ثم سطا عليه فشق قميص النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو خارج نحو الشام تاجرا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه فخرج في تجر [٢] من قريش حتى تزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فأطاف بهم الأسد تلك الليلة فجعل عتيبة [٣] يقول يا ويل أمي هو والله آكلي كما دعا محمد علي أقاتلي ابن أبي كبشة [٤] وهو بمكة وأنا بالشام فعدا عليه الأسد من بين القوم فأخذ برأسه وضغمه ضعمة فدغه فتزوج عثمان بن عفان رقية فتوفيت عند ولم تلد له أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال [٥] وولد أبو لهب بن عبد المطلب واسمه عبد العزى عتبة ومعتبا وعتيبة لا عقب له وهو الذي أكله الأسد وأمهم جميعا أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس وهي حمالة الحطب أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول ولد أبو لهب عتبة وعتيبة قال يحيى وعتيبة أبو واسع أنبأنا أبو محمد الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم الميانجي إجازة نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو البردعي

[١] الاصل وم: رأسكما
[٢] تجر جمع تاجر
[٣] الاصل: عتبة تصحيف والتصويب عن م
[٤] في تاج العروس بتحقيقنا: كبش: وكان المشركون يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم ابن أبي كبشة وأبو كبشة كنيته وفي حديث أبي سفيان وهرقل: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: قبل شبهوه بأبي كبشة: رجل من خزاعة ثم من بني غبشان خالف قريشا في عبادة الاصنام وعبد الشعرى العبور وإنما شبهوه به لخلافه إياهم إلى عبادة الله تعالى كما خالفهم أبو كبشة إلى عبادة الشعرى
[٥] نسب قريش للمصعب الزبيري ص ٨٩