قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن [١] أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أنا سليمان بن أبي شيخ أنا أبو سفيان هو الحميري قال كان عبد الملك بن مروان يكتب إلى الحجاج لا تول [٢] عبيد الله بن أبي بكرة خراجا فإنه أريحي أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا أبو علي محمد بن الحسين أنا المعافي بن زكريا [٣] نا يزداد بن عبد الرحمن بن يزداد نا [٤] أبو موسى عيسى بن إسماعيل البصري حدثني ابن أبي زهير العبسي [٥] عن ابن أبي شيبة الأصغر قال دخل عبيد الله بن أبي بكرة على الحجاج وفي إصبعه خاتم فقال له يا عبيد الله على كم ختم بخاتمك هذا قال على ثلاثين ألف ألف قال ففيم أتلفتها قال في تزويج [٦] العقائل [٧] والمكافأة بالصنائع وأكل الحار وشرب القار قال أراك ضليعا قال ذاك أصلحك الله لأني لا آكل إلا على نقاء [٨] ولا أجامع إلا على شهوة فإذا كان الليل رويت قدمي زنبقا ورأسي بنفسجا يصعد هذا ويحدر هذا فالتقيا في المعدة فعقد [٩] الشحم قال القاضي العقائل جمع عقيلة والعقيلة درة البحر وبها سميت المرأة لكرمها وشرفها قال ابن قيس الرقيات * تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي * عن خدام العقيلة العذراء [١٠] * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل أنا أبو بكر أحمد بن مروان [١١] نا جعفر بن محمد نا أبو الأشهب

[١] في م: (بن) تصحيف
[٢] بالاصل: (تولي) وفي م: (يولي)
[٣] الخبر في الجليس الصالح الكافي ٢ / ١٨١
[٤] في الجليس الصالح: حدثنا موسى بن إسماعيل البصري
[٥] إعجامها مضطرب في الاصل والمثبت عن م والجليس الصالح
[٦] الجليس الصالح: تزوج
[٧] تقرى بالاصل: الغفائل ومثله في المختصر ١٦ / ٦ والمثبت عن م والجليس الصالح
[٧] تقرى بالاصل: الغفائل ومثله في المختصر ١٦ / ٦ والمثبت عن م والجليس الصالح
[٨] الاصل: بناء وفي م: كفاء والمثبت عن الجليس الصالح
[٩] الاصل والمختصر: فعقدا والمثبت عن م والجليس الصالح
[١٠] البيت في الديوان ٩٥ والجليس الصالح واللسان (خدم)
[١١] في م: هارون