٣٩٥٦ - عبد الرحمن بن مروان بن سالم بن المبارك أبو محمد التنوخي المعري الواعظ المعروف بابن المنجم [١] كان أبوه منجما رأيته يجلس على الطريق وكان عبد الرحمن ينشد في صباه في الأسواق ويمشي على الدكاكين وكان في صوته شجى ثم خرج عن دمشق وهو شاب وغاب عنها مدة ثم رجع إليها فكان يعظ في الأعزية ثم وعظ بعد ذلك على الكرسي ورزق قبولا واكتسب بالوعظ مالا ثم خرج الى العراق وأقام ببغداد مدة وأظهر الزهد وأظهر له بها سوق وكان يعرف ببغداد بالدمشقي ثم رجع في آخر عمره الى دمشق ووعظ بها ونفقت سوقه ومع ذلك لم ينزل الواعظ في الاعزية وحكى بعض من حضر مجلسه انه أتاه يوما صغير يتوب على يديه فأخذه ووعظه ووضعه على كتفه وقال هذا صغير ما اتى صغيرة * فهل كبير ركب الكبائر [٢] فضج [٣] اهل المجلس بالبكاء وكان يظهر لكل طائفة انهم منهم حرصا على التحصيل وحضرنا عزاء امير المؤمنين المقتفي لأمر الله في الجامع بدمشق حين اتانا الخبر بموته فقام في التعزية ورثاه بأبيات فخلع عليه صدر المجلس ثوبه فتذكر عادته في الكدية وعرج عما كان فيه من التعزية الى استدعاء موافقة الحاضرين له في خلع ثيابهم فخلع [عليه] [٤] بعضهم وقال ذلك اليوم انا المعزي لا المعزي [٥] وذكر أشياء أضحك الحاضرين فقلت له بعد نهوضنا من العزاء أخرجت العزاء عن معناه وجعلته مضحكة فقال من أراد التقرب إليه بقوله وانه هو أضحك وأبكى فقلت له لكل مقام مقال وليس هذا موضع هذا فسكت وحضرت مجلس وعظه يوما واحدا في المسجد الجامع فسمعته ينشد شعرا لنفسه لم يحضرني ذكره (٦)

[١] أخباره في خريدة القصر (قسم الشام) ٢ / ٩٢ وفوات الوفيات ٢ / ٣٠٠ والوافي بالوفيات ١٨ / ٢٦٦ وشذرات الذهب ٤ / ١٧٨
[٢] الوافي بالوفيات وفي الفوات: كبيرة
[٣] في م: فصاح
[٤] زيادة اقتضاها السياق
[٥] كذا بالأصل وفي م: " المقرى لا المقرى " والعبارة في الوافي بالوفيات: فقال ذلك اليوم فيه العماد الكاتب: المعري لا المعري يعني بضم الميم لا فتحها
(٦) انظر نماذج من شعره وردت في خريدة القصر ٢ / ٩٧ وما بعدها والوافي بالوفيات ١٨ / ٢٦٨ - ٢٦٩