أفضلكم من تعلم القرآن أو علمه

[٦٩٦٢] أخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الشروطي ببغداد أنبأ أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل المخبزي أنا أبو القاسم بن حبابة نا عبد الله بن محمد البغوي نا محمد بن يزيد نا وكيع وابن يمان قالا نا سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عن عثمان [١] مثله قرأت على أبي الحسن نجاء بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق [٢] أبو طاهر عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد يعرف بالحراني وكان يكون في صدق بني عبد المطلب مات في صفر سنة ثمان وخمسين [٣] وثلاثمائة
٣٧٤٦ - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد المعروف بدحيم الفقيه [٤] قاضي دمشق وطبرية روى عن الوليد وشعيب بن إسحاق وأنس بن عياض ومحمد بن شعيب بن سابور وعمر بن عبد الواحد وسفيان بن عيينة وسعيد بن مسلم [٥] ومروان بن معاوية ومؤمل بن إسماعيل وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ويعلى ومحمد ابني عبيد ومعاذ بن هشام وسهل بن هشام وابن أبي فديك وسويد بن عبد العزيز ومعروف أبو [٦] الخطاب الخياط وعمرو بن بشر بن السرح وعمرو بن أبي سلمة وأيوب بن تميم وعبد الرحمن بن بشر [٧] الشيباني وسعيد بن أبي مريم وإسحاق بن يوسف الأزرق

[١] زيد بعدها في المطبوعة: عن لنبي صلى الله عليه وسلم
[٢] سقطت من الاصل وأضيفت عن م
[٣] الاصل وم وفي المطبوعة: " وعشرين " ومثلها في المختصر ١٤ / ٢٠٢
[٤] انظر أخباره في:
تاريخ بغداد ١٠ / ٢٦٥ تهذيب الكمال ١١ / ٨٧ تهذيب ٣ / ٣٣٤ البداية والنهاية بتحقيقنا (الفهارس) غاية
النهاية ١ / ٣٦١ الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٩١ ميزان الاعتدال ٢ / ٥٤٦ شذرات الذهب ٢ / ١٠٨ سير أعلام النبلاء ١١ / ٥١٥
ودحيم بالتصغير كما في تقريب التهذيب
[٥] كذا بلاصل وفي م وتهذيب الكمال: مسلمة
[٦] بالاصل وم: " بن " والصواب عن تهذيب الكمال
[٦] بالاصل وم: " بن " والصواب عن تهذيب الكمال
[٧] الاصل: " نضر " وفي م: بياض والمثبت عن المطبوعة وفي تهذيب الكمال: بشير