الواقدي فقال ولد [١] الزبير بعد الهجرة بعشرين شهرا بالمدينة ولم يخرج أبو بكر ولا اسماء إلى مكة حتى كان عمرة القضية وفي حجة الوداع ابن ثمان سنين أو اكثر وهو في عمرة القضية ابن سبع سنين واما ما اخبرني به الزبيري وكان حملا في الهجرة وكان يعجب من غلط هذا الحديث أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فذكرت هذا لمحمد فقال هذا غلط بين عبد الله بن الزبير اول مولود ولد بالمدينة بعد الهجرة لا اختلاف بين المسلمين في ذلك ومكة يومئذ دار حرب لم يدخلها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا احد من المسلمين انبأنا أبو علي البلخي أنا ابن الحسن [٢] العتيقي قراءة أنا أبو الحسن الدارقطني اجازة أنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني نا الحارث بن محمد بن أبي اسامة حدثني محمد بن سعد أنا محمد بن عمر الواقدي قال وهذا لا يعرف ولد ابن الزبير بعد الهجرة بعشرين شهرا بالمدينة ولم يخرج أبو بكر ولا اسماء ولا الزبير إلى مكة حتى كانت [٣] عمرة القضية فدخلوا في حرب ليس ومعهم نساء الا سبيات مشمرات [٤] ودخل في الفتح وهو يومئذ ابن سبع سنين أو نحوها وكان في حجة الوداع ابن ثمان سنين أو اكثر منها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا الحجاج نا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه قال اول سخلة ولدت في الاسلام ام عبد الله بن الزبير أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وابو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر الذهبي أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال

[١] كذا بالأصل وم والصواب: ولد ابن الزبير
[٢] بالأصل وم: " ابن الحسين العتيقي " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل سابق
[٣] سقطت " كانت " من م
[٤] عن م وبالأصل: مسمرات