تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٢١
وبنو سليم معنقون أمامه * ضربا وطعنا في العدو دراكا يمشون تحت لوائه وكأنهم * أسد العرين [١] أردن ثم عراكا * * ما ترتجون [٢] من القريب قرابة * إلا لطاعة ربهم وهواكا هذي مشاهدنا التي كانت لنا * معروفة وولينا مولاكا * قال وقال العباس أيضا [٣] * إما تري يا أم فروة خلينا * منها معطلة تقاد وظلع أوهى مقارعة الأعادي رمق * فيها نواقد من جراح من تنبع فلرب قائلة كفاها وقعنا * أزم الحروب فسرها [٤] لا يقلع وفد كوفدكم [٥] الألى عقدوا لنا * سببا بحبل محمد لا يقطع وفد أبو قطن حزابة منهم * وأبو العيوف وأوسع المتقنع والقائد المائة التي وفى بها * تسع المئين فتم ألف أقرع جمعت بنو عوف ورهط مخاشن [٦] * ستا وأخلت من خفاف أربع فهناك إذ نصر النبي على [٧] القنا * عقد النبي لنا لواء يلمع فرقا [٨] بزينته وأورث عقده * مجد الحياة وسؤددا [٩] لا ينزع وغداة نحن مع [١٠] النبي جناحه * ببطاح مكة والقنا تتمرغ كانت إجابتنا لداعي ربنا * بالحق منا حاسر ومقنع في كل سابغة تخير سردها * داود إذ نسج الجديد وتبع (١١)
[١] في م: القرين
[٢] ابن هشام: يرتجون
[٣] الأبيات في السيرة لابن هشام ٤ / ١٠٤ - ١٠٥
[٤] في ابن هشام: فسر بها لا يفزع
[٥] بالأصل: " قد كوقدكم " وفي م: " وقد كرفدكم " وفي ابن هشام: لا وفد كالوفد " والمثبت عن المطبوعة
[٦] بالأصل وم: " محاسن " وفي م: " خفا " والمثبت عن ابن هشام
[٧] في ابن هشام: بألفنا
[٨] في ابن هشام: فزنا برايته
[٩] بالأصل وم: " ورسه " والمثبت عن ابن هشام وفي م: لا يمرع
[١٠] بالأصل: " مع نحن " وفوق اللفظتين علامتها تقديم وتأخير
(١١) بالأصل وم: " وتمع " والمثبت عن ابن هشام