تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٨
وفينا المقام فأكرم به * وفينا المحصب [١] والمجتبا وفينا الحجون [٢] ففاخرته * وفينا كداء [٣] وفينا كدا وفينا الأباطح [٤] والمرويان * فبخ بخ فمن مثلنا يا فتى وفينا المشاعر منشأ النبي * وأجياد والركن والمتكا وثور فهل عندكم مثل ثور * وفينا ثبير [٥] وفينا حرا [٦] وفيه اختبأ نبي الإله * ومعه أبو بكر المرتضا وكم بين أجداد جاء فخر * وبين العبسي فيما ترا وبلدتنا حرم لم تزل محرمة * الصيد فيما حلا * * ويثرب كانت فلا تكذبن * حلالا فلم بين هذا وذا فحرمها بعد ذاك النبي * فمن أحل ذلك جاز كدا ولو قتل الوحش في يثرب * إلى فدى الوحش حتى اللقا ولو قتلت عندنا نملة * أخذتم بها أو تودوا الفدا ولولا زيارة قبر النبي * لكنتم كسائر من قد يرى وليس النبي بها ثاويا * ولكنه في جنان العلا فإن قلت قولا خلاف الذي * أقول فقد قلت كل الخطا فلا تفحشن علينا المقال * ولا تنطقن بقول الخنا ولا تفخرن بما لم يكن * ولا ما يشينك عند الملا ولا تهج بالشعر أرض الحرام * وكف لسانك عن ذي طوى وإلا فجاءك ما لا تريد * من الشتم في يثرب والأذا
[١] المحصب: الشعب الذي مخرجه إلى الابطح ساعة من الليل أو المحصب: موضع رمي الجمار بمنى (القاموس)
[٢] الحجون: جبل بمعلاة مكة
[٣] كداء بالفتح والمد بأعلى مكة عند المحصب دار النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وكدى بضم الدال وتنوين الدال بأسفل مكة عند ذي طوى بقرب شعب الشافعيين
[٤] الابطح يضاف إلى مكة وإلى منى لان المسافة بينه وبينهما واحدة
[٥] ثور وثبير: جبلان بمكة والاثبرة أربعة انظر معجم البلدان
[٦] وحراء بالكسر والتخفيف جبل من جبال مكة