٩٥٥ - مطرف بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن مطرف بْن مُحَمَّد بْن عَلِي بْن حميد أَبُو عَلِي المطرفي الْفَقِيه رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن عِمْرَان الليموسكي وأبي عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَبِي إِسْحَاق بْن الحمكي ويوسف بْن مُوسَى الفوكردي وغيرهم مَات فِي جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة.

باب حرف النون
من اسمه نصير ونعيم وغيره
...
حرف النون
٩٥٦- نصير بْن كثير أَبُو كثير الكشي كَانَ من الْعُلَمَاء والزهاد قبره بكش مَعْرُوف يزار قرية من قرى جُرْجَان يروى عَنْ بقية[١] بْن الْوَلِيد وأبي عِصَام الْعَسْقَلانِي وغيرهما رَوَى عنه مُحَمَّد بْن بندار السباك وإدريس بْن إِبْرَاهِيم الْجُرْجَانِي ومحمد بْن يَحْيَى السابري.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا السّبَاكُ عَنْ نُصَيْرِ بْنِ كَثِيرٍ الْكَشِّيِّ حدنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عُبَيْد أَوْ عُتْبَةُ بْنُ قَيْسٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَارِبَ[٢] بْنَ دَثَّارٍ يَقُول سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "توضؤوا من لحوم الإبل ولا توضؤوا من لحوم الغنم توضؤوا من ألبان الإبل ولا توضؤوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ".
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو يعقوب البحري[٣] عبد

[١] في الأصل هنا "فقيه"‘ ويأتي بعد قليل على الصواب، وبقية من رجال التهذيب مشهور.
[٢] في الأصل "محادث"، والتصحيح من التهذيب وغيره.
[٣] لعله سقط من هنا "عن".