٣٢٥ - داود بْن سُلَيْمَان الماقلاصاني وهي قرية من قرى جُرْجَان سَمِعْتُ أبا أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْمَاقِلاصَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا أَبَا هُرْمُزٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اعْمَلْ لِوَجْهٍ وَاحِدٍ يَكْفِكَ الْوُجُوهَ كُلَّهَا".
٣٢٦- أَبُو عَبْد الله داود ٧٦/ب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الهمذاني روى بِجُرْجَانَ عَنْ مُحَمَّد بن يعقوب المعقلي.

باب حرف الراء
من اسمه رزين ورجاء
...
حرف الراء
٣٢٧- رزين الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ الضحاك حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا سَالِمٌ الأَفْطَسُ حَدَّثَنِي رَزِينٌ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِلضَّحَّاكِ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} فَقَالَ: لا أَدْرِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ أَشْهَدُ أَنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْهَا وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ: نَزَلَتْ فِي نِسَاءِ أَهْلِ حُنَيْنٍ[١] لَمَّا افْتُتِحَ حُنَيْنٌ أَصَابَ[٢] الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَرْأَةَ مِنْهُنَّ قَالَتْ: إِنَّ لِي زَوْجًا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ عَزَّ وَجَلّ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} قَالَ: السَّبَايَا ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ لا بَأْسَ بِهِنَّ فذكرت ذلك لسعيد بْن جبير فقال: صدق الضحاك.

[١] في الأصل "بضم الحرف الأول وفتح الثاني وسكون الثالث والقصة مشهورة في التفسير وغيره أن الآية نزلت في سبايا أوطاس عقب وقعت حنين.
[٢] في الأصل "لما أفتح من أهاب".