٧٠٧ - مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِك بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِك الشَّيْبَانِي الكاتب إستراباذي كنيته أَبُو أَحْمَد وهو بْن بنت عَمَّار بْن رجاء رَوَى عَنْ جَدِّهِ عمار بْن رجاء وإدريس بْن أَبِي إِسْحَاق رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم العطاري أَبُو زُرْعَةَ اليمني.
٧٠٨- مُحَمَّد بْن عميرة الْجُرْجَانِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحَافِظ رَوَى عَنْ يَزِيد بْن هَارُون وعبد الرزاق بْن همام رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ.
حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن عُمَر الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَدِي الصابوني السِّجْزِي بِهَا حَدَّثَنَا السامي هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عميرة الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُون عَنِ المسعودي عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ يقال أزهد النَّاس فِي العالم أهله وَكَانَ يضرب لِذَلِكَ مثلا مثل قوم كَانَ بَيْنَ أظهرهم سراج وَكَانَ النَّاس ١٦١/ب يقتبسون وقال أهل الدار هو معنا[١] وفينا فلم يفجأهم "إلا" أَن طفئ وبقي فِي يد غيرهم.
أَخْبَرَنِي عَبْد الْعَزِيز بْن الْحَسَن الْبُخَارِي حَدَّثَنَا أسد بْن رستم أَبُو سَعْد حَدَّثَنَا مَنْصُور بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السامي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عميرة الْجُرْجَانِي وَكَانَ يَقُول إنه يحفظ سبعين ألف حَدِيث حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا بْن جريج قَالَ سألت عَطَاء عَنِ الرجل يقرأ الْقُرْآن يضارع بِهِ قَالَ وَمَا بأس بِذَلِكَ حَدَّثَنِي عبيد بْن عمير أَن دَاوُد عَلَيْهِ السَّلام كَانَ يأخذ المعزف[٢] فيضرب بِهَا ويقرأ ويردد صوته يبكي ويبكي.
٧٠٩- مُحَمَّد بْن الْوَلِيد الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ هِشَام بْن عمار رَوَى عَنْهُ كميل بْن جعفر.

[١] في الأصل "معنى".
[٢] في الأصل "المعرب".