تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٠٨
٣٢٦٦- إبراهيم بن يوسف، أبو إسحاق البزاز، مولى بني هاشم:
حدث عن عطية بن بقية بن الوليد، وعبد الرحمن بن يونس الرقى. روى عنه أبو القاسم الطبراني.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأصبهانيّ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن يوسف البزّاز البغدادي، حدّثنا عبد الرّحمن بن يونس الرّقي، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ. قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغُلامٌ لَهُ حَبَشِيٌّ يَغْمِزُ ظَهْرَهُ. فَقُلْتُ: مَا شَأْنَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ النَّاقَةَ اقْتَحَمَتْ بِي» [١]
. قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدٍ إِلا هِشَامٌ، وَلا عَنْ هِشَامٍ إِلا أَبُو الْقَاسِمِ. تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ.
٣٢٦٧- إبراهيم بن اليسع، أبو إسحاق الشّعبيّ [٢] :
حدث عن الفتح بن شخرف. روى عنه منصور بن محمد الحذاء المقرئ.
وممن يسمى إبراهيم ولا نعرف اسم أبيه
٣٢٦٨- إبراهيم الآجري [٣] الكبير:
كان أحد المشهورين بالفضل، معروفا بالصلاح والخير.
أخبرنا علي بن أحمد الرزاز. قال: سمعت جعفر بن محمد بن نصير الخالدي يَقُولُ: سَمِعْتُ الجنيد بْن مُحَمَّد يَقُولُ: سَمِعْتُ عبدون الزجاج يقول: قال لي إبراهيم الآجري- وكان من الفاضلين- لأن ترد إلى الله همك ساعة خير مما طلعت عليه الشمس.
٣٢٦٩- إبراهيم الآجري- آخر-:
يحكى عن إبراهيم الذي تقدم ذكره ما أخبرنيه الأزهري قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد اللَّه بْن عثمان بن يحيى، حدّثنا علي بن محمّد الواعظ، حدّثنا أحمد بن محمّد الطوسي
[١] ٣٢٦٦- انظر الحديث في: المعجم الصغير للطبراني ١/٨٣. ومجمع الزوائد ٥/٩٦. وكنز العمال ١٨٦٦٨.
[٢] ٣٢٦٧- هكذا في الأصل، وفي الصميصاطية: «الشيعي» .
[٣] ٣٢٦٨- الآجري: هذه النسبة إلى عمل الآجر وبيعه (الأنساب ١/٩٤) .