المبهج في تفسير أسماء شعراء ديوان الحماسة
(١)
٧٠ ص
(٢)
٧٣ ص
(٣)
٧٥ ص
(٤)
٧٦ ص
(٥)
٧٧ ص
(٦)
٧٨ ص
(٧)
٧٩ ص
(٨)
٨٠ ص
(٩)
٨٠ ص
(١٠)
٨١ ص
(١١)
٨١ ص
(١٢)
٨٢ ص
(١٣)
٨٣ ص
(١٤)
٨٣ ص
(١٥)
٨٤ ص
(١٦)
٨٤ ص
(١٧)
٨٥ ص
(١٨)
٨٦ ص
(١٩)
٨٨ ص
(٢٠)
٨٩ ص
(٢١)
٩١ ص
(٢٢)
٩٢ ص
(٢٣)
٩٢ ص
(٢٤)
٩٣ ص
(٢٥)
٩٤ ص
(٢٦)
٩٤ ص
(٢٧)
٩٥ ص
(٢٨)
٩٦ ص
(٢٩)
٩٦ ص
(٣٠)
٩٨ ص
(٣١)
٩٨ ص
(٣٢)
٩٨ ص
(٣٣)
٩٩ ص
(٣٤)
٩٩ ص
(٣٥)
١٠٠ ص
(٣٦)
١٠٠ ص
(٣٧)
١٠١ ص
(٣٨)
١٠٢ ص
(٣٩)
١٠٢ ص
(٤٠)
١٠٣ ص
(٤١)
١٠٣ ص
(٤٢)
١٠٤ ص
(٤٣)
١٠٥ ص
(٤٤)
١٠٦ ص
(٤٥)
١٠٦ ص
(٤٦)
١٠٦ ص
(٤٧)
١٠٧ ص
(٤٨)
١٠٨ ص
(٤٩)
١١٠ ص
(٥٠)
١١٠ ص
(٥١)
١١٠ ص
(٥٢)
١١٢ ص
(٥٣)
١١٤ ص
(٥٤)
١١٤ ص
(٥٥)
١١٥ ص
(٥٦)
١١٥ ص
(٥٧)
١١٦ ص
(٥٨)
١١٧ ص
(٥٩)
١١٧ ص
(٦٠)
١١٨ ص
(٦١)
١١٨ ص
(٦٢)
١١٩ ص
(٦٣)
١٢٠ ص
(٦٤)
١٢١ ص
(٦٥)
١٢٢ ص
(٦٦)
١٢٣ ص
(٦٧)
١٢٦ ص
(٦٨)
١٢٦ ص
(٦٩)
١٢٧ ص
(٧٠)
١٢٨ ص
(٧١)
١٣٠ ص
(٧٢)
١٣١ ص
(٧٣)
١٣١ ص
(٧٤)
١٣٢ ص
(٧٥)
١٣٣ ص
(٧٦)
١٣٤ ص
(٧٧)
١٣٤ ص
(٧٨)
١٣٦ ص
(٧٩)
١٣٨ ص
(٨٠)
١٣٩ ص
(٨١)
١٣٩ ص
(٨٢)
١٤٠ ص
(٨٣)
١٤١ ص
(٨٤)
١٤٢ ص
(٨٥)
١٤٣ ص
(٨٦)
١٤٣ ص
(٨٧)
١٤٤ ص
(٨٨)
١٤٥ ص
(٨٩)
١٤٥ ص
(٩٠)
١٤٦ ص
(٩١)
١٤٦ ص
(٩٢)
١٤٧ ص
(٩٣)
١٤٧ ص
(٩٤)
١٤٧ ص
(٩٥)
١٤٨ ص
(٩٦)
١٤٨ ص
(٩٧)
١٤٩ ص
(٩٨)
١٤٩ ص
(٩٩)
١٥٠ ص
(١٠٠)
١٥١ ص
(١٠١)
١٥١ ص
(١٠٢)
١٥٢ ص
(١٠٣)
١٥٣ ص
(١٠٤)
١٥٤ ص
(١٠٥)
١٥٥ ص
(١٠٦)
١٥٥ ص
(١٠٧)
١٥٦ ص
(١٠٨)
١٥٦ ص
(١٠٩)
١٥٧ ص
(١١٠)
١٥٨ ص
(١١١)
١٥٩ ص
(١١٢)
١٥٩ ص
(١١٣)
١٦٠ ص
(١١٤)
١٦١ ص
(١١٥)
١٦١ ص
(١١٦)
١٦٤ ص
(١١٧)
١٦٥ ص
(١١٨)
١٦٦ ص
(١١٩)
١٦٨ ص
(١٢٠)
١٦٨ ص
(١٢١)
١٦٩ ص
(١٢٢)
١٦٩ ص
(١٢٣)
١٧٠ ص
(١٢٤)
١٧٠ ص
(١٢٥)
١٧١ ص
(١٢٦)
١٧٢ ص
(١٢٧)
١٧٣ ص
(١٢٨)
١٧٣ ص
(١٢٩)
١٧٤ ص
(١٣٠)
١٧٤ ص
(١٣١)
١٧٥ ص
(١٣٢)
١٧٦ ص
(١٣٣)
١٧٧ ص
(١٣٤)
١٧٧ ص
(١٣٥)
١٧٩ ص
(١٣٦)
١٨٠ ص
(١٣٧)
١٨٠ ص
(١٣٨)
١٨١ ص
(١٣٩)
١٨٢ ص
(١٤٠)
١٨٥ ص
(١٤١)
١٨٥ ص
(١٤٢)
١٨٦ ص
(١٤٣)
١٨٧ ص
(١٤٤)
١٨٧ ص
(١٤٥)
١٨٨ ص
(١٤٦)
١٨٨ ص
(١٤٧)
١٨٩ ص
(١٤٨)
١٩٠ ص
(١٤٩)
١٩١ ص
(١٥٠)
١٩١ ص
(١٥١)
١٩٣ ص
(١٥٢)
١٩٣ ص
(١٥٣)
١٩٣ ص
(١٥٤)
١٩٣ ص
(١٥٥)
١٩٦ ص
(١٥٦)
١٩٧ ص
(١٥٧)
١٩٧ ص
(١٥٨)
١٩٨ ص
(١٥٩)
١٩٩ ص
(١٦٠)
١٩٩ ص
(١٦١)
١٩٩ ص
(١٦٢)
٢٠٠ ص
(١٦٣)
٢٠١ ص
(١٦٤)
٢٠٢ ص
(١٦٥)
٢٠٣ ص
(١٦٦)
٢٠٣ ص
(١٦٧)
٢٠٣ ص
(١٦٨)
٢٠٤ ص
(١٦٩)
٢٠٤ ص
(١٧٠)
٢٠٤ ص
(١٧١)
٢٠٥ ص
(١٧٢)
٢٠٦ ص
(١٧٣)
٢٠٦ ص
(١٧٤)
٢٠٧ ص
(١٧٥)
٢٠٨ ص
(١٧٦)
٢٠٨ ص
(١٧٧)
٢٠٨ ص
(١٧٨)
٢١٠ ص
(١٧٩)
٢١٠ ص
(١٨٠)
٢١١ ص
(١٨١)
٢١١ ص
(١٨٢)
٢١١ ص
(١٨٣)
٢١١ ص
(١٨٤)
٢١٣ ص
(١٨٥)
٢١٤ ص
(١٨٦)
٢١٥ ص
(١٨٧)
٢١٥ ص
(١٨٨)
٢١٦ ص
(١٨٩)
٢١٦ ص
(١٩٠)
٢١٦ ص
(١٩١)
٢١٧ ص
(١٩٢)
٢١٧ ص
(١٩٣)
٢١٧ ص
(١٩٤)
٢١٨ ص
(١٩٥)
٢١٩ ص
(١٩٦)
٢١٩ ص
(١٩٧)
٢٢٠ ص
(١٩٨)
٢٢٠ ص
(١٩٩)
٢٢١ ص
(٢٠٠)
٢٢١ ص
(٢٠١)
٢٢١ ص
(٢٠٢)
٢٢٢ ص
(٢٠٣)
٢٢٢ ص
(٢٠٤)
٢٢٣ ص
(٢٠٥)
٢٢٣ ص
(٢٠٦)
٢٢٥ ص
(٢٠٧)
٢٢٧ ص
(٢٠٨)
٢٢٧ ص
(٢٠٩)
٢٢٨ ص
(٢١٠)
٢٢٨ ص
(٢١١)
٢٣٠ ص
(٢١٢)
٢٣٣ ص
(٢١٣)
٢٣٤ ص
(٢١٤)
٢٣٥ ص
(٢١٥)
٢٣٥ ص
(٢١٦)
٢٣٦ ص
(٢١٧)
٢٣٩ ص
 
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

المبهج في تفسير أسماء شعراء ديوان الحماسة - ابن جني - الصفحة ١٤٣

عبد الرحمن المعني
المعن الشيء القليل قال النمر بن تولب الكعلي:
ولا ضيعته فالأم فيه ... فان هلاك مالك غير معن
أي غير يسير ومنه امعن بحقه أي اذهبه والماعون منه لقلته ومنه معن الماء يمعن أي سال قليلاً قليلا كأنه من مقلوب المنع وذلك لان قلة الشيء قريبة من امتناعه ولذلك اجروا القلة مجرى النفي حتى قالوا قلما سرت حتى ادخلها فنصبوا كما ينصبون مع ما في قولكم ما سرت حتى ادخلها وعلى ذلك ما حكاه سيبويه عن يونس من قولهم كثرن ما تقولن ذاك فأدخل النون حملاً لكثر على نقيضه الذي هو قل وكقولهم ربما تقومن والنون بالنفي أعني اولى بها من كثر.

عبيد بن ماوية الطائي
الماوية المرآة وكأن المرأة سميت بذلك لنقائها