٢٤٧٠ - عمر بن شريك عَن أَبِيه قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٧١ - عمر بن شيبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٧٢ - عمر بن صَالح عَن عبد الله بن يزِيد قَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي
٢٤٧٣ - عمر بن صَالح بن أبي الزَّاهِرِيَّة أَبُو حَفْص الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي حَمْزَة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى يحمل عَلَيْهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ والأزدي مَتْرُوك
٢٤٧٤ - عمر بن صبح بن عمرَان أَبُو نعيم التَّمِيمِي يروي عَن قَتَادَة وَمُقَاتِل بن حَيَّان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يحيى بن عَليّ بن جرير قَالَ سَمِعت عمر بن صبح يَقُول أَنا وضعت خطْبَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَآله وَقَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث على الثِّقَات لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على وَجه التَّعَجُّب وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
٢٤٧٥ - عمر بن صهْبَان وَيُقَال ابْن مُحَمَّد بن صهْبَان أَبُو جَعْفَر الْأَسْلَمِيّ الْمَدِينِيّ يروي عَن نَافِع وَزيد بن أسلم قَالَ أَحْمد لم يكن بِشَيْء وَقَالَ يحيى لَا يُسَاوِي فلسًا وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ والأزدي مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث