الضعفاء والمتروكون
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٨ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
١٠ ص
(٧)
١٢ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
٢٦ ص
(١١)
٢٧ ص
(١٢)
٢٩ ص
(١٣)
٣١ ص
(١٤)
٣٢ ص
(١٥)
٣٥ ص
(١٦)
٣٧ ص
(١٧)
٣٨ ص
(١٨)
٣٩ ص
(١٩)
٤٠ ص
(٢٠)
٤١ ص
(٢١)
٤٣ ص
(٢٢)
٤٥ ص
(٢٣)
٥٢ ص
(٢٤)
٥٣ ص
(٢٥)
٥٤ ص
(٢٦)
٥٦ ص
(٢٧)
٥٦ ص
(٢٨)
٥٧ ص
(٢٩)
٥٨ ص
(٣٠)
٥٩ ص
(٣١)
٥٩ ص
(٣٢)
٦٠ ص
(٣٣)
٦٢ ص
(٣٤)
٦٢ ص
(٣٥)
٦٢ ص
(٣٦)
٦٣ ص
(٣٧)
٦٤ ص
(٣٨)
٦٤ ص
(٣٩)
٦٧ ص
(٤٠)
٦٨ ص
(٤١)
٦٨ ص
(٤٢)
٧١ ص
(٤٣)
٧٣ ص
(٤٤)
٧٨ ص
(٤٥)
٨٠ ص
(٤٦)
٨٢ ص
(٤٧)
٨٣ ص
(٤٨)
٨٧ ص
(٤٩)
٨٨ ص
(٥٠)
١٠٢ ص
(٥١)
١٠٣ ص
(٥٢)
١٠٦ ص
(٥٣)
١٠٧ ص
(٥٤)
١٠٨ ص
(٥٥)
١١٢ ص
(٥٦)
١١٣ ص
(٥٧)
١١٥ ص
(٥٨)
١٤٧ ص
(٥٩)
١٤٧ ص
(٦٠)
١٥٤ ص
(٦١)
١٥٥ ص
(٦٢)
١٥٧ ص
(٦٣)
١٥٩ ص
(٦٤)
١٦١ ص
(٦٥)
١٦٤ ص
(٦٦)
١٦٥ ص
(٦٧)
١٦٥ ص
(٦٨)
١٦٦ ص
(٦٩)
١٦٧ ص
(٧٠)
١٧٣ ص
(٧١)
١٧٣ ص
(٧٢)
١٧٤ ص
(٧٣)
١٧٥ ص
(٧٤)
١٧٦ ص
(٧٥)
١٧٩ ص
(٧٦)
١٧٩ ص
(٧٧)
١٨٠ ص
(٧٨)
١٨١ ص
(٧٩)
١٨٢ ص
(٨٠)
١٨٦ ص
(٨١)
١٩٠ ص
(٨٢)
٢٠١ ص
(٨٣)
٢٠٢ ص
(٨٤)
٢٠٤ ص
(٨٥)
٢١٩ ص
(٨٦)
٢٢٢ ص
(٨٧)
٢٣٤ ص
(٨٨)
٢٣٥ ص
(٨٩)
٢٣٥ ص
(٩٠)
٢٣٦ ص
(٩١)
٢٣٧ ص
(٩٢)
٢٣٧ ص
(٩٣)
٢٣٧ ص
(٩٤)
٢٣٧ ص
(٩٥)
٢٤٤ ص
(٩٦)
٢٤٦ ص
(٩٧)
٢٤٦ ص
(٩٨)
٢٤٧ ص
(٩٩)
٢٤٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص

الضعفاء والمتروكون - ابن الجوزي - الصفحة ١١٦

١٩٨٩ - عبد الله بن بحير أَبُو وَائِل الصَّنْعَانِيّ الْقَاص يروي عَن عُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد الصَّنْعَانِيّ قَالَ ابْن حبَان يروي الْعَجَائِب الَّتِي كَأَنَّمَا معمولة لَا يحْتَج بِهِ قَالَ وَلَيْسَ هُوَ عبد الله بن بحير بن ريسان فَإِن ذَاك ثِقَة
١٩٩٠ - عبد الله بن بديل بن وَرْقَاء الْمَكِّيّ قَالَ ابْن عدي لَهُ أَشَاء يُنكر عَلَيْهِ من الزِّيَادَة وَالنُّقْصَان قَالَ أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي وَالدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ضَعِيف الحَدِيث
١٩٩١ - عبد الله بن بزيع الْأنْصَارِيّ يروي عَن روح بن الْقَاسِم قَالَ ابْن عدي لَيْسَ عِنْدِي مِمَّن يحْتَج بِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لين الحَدِيث لَيْسَ بمتروك
١٩٩٢ - عبد الله بن بسر أَبُو سعيد الشَّامي الحبراني السكْسكِي روى عَن عبد الله بن بسر الصَّحَابِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة قَالَ الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٩٩٣ - عبد الله بن بشر الرقي القَاضِي سكن بَغْدَاد وروى عَن الْأَعْمَش قَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَيْثُ الْأَثْبَات وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ