١٥٤٨ - سُلَيْمَان بن معَاذ الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ سُلَيْمَان بن معَاذ هُوَ سُلَيْمَان بن قرم وَلَكِن أَبَا دَاوُد من بَين الروَاة عَنهُ أَخطَأ فِي نسبه فَقَالَ (ابْن معَاذ)
١٥٤٩ - سُلَيْمَان بن مُوسَى أَبُو أَيُّوب الْأَشْدَق الدِّمَشْقِي عَن عَطاء وَنَافِع وَالزهْرِيّ وَهُوَ الَّذِي روى (لَا نِكَاح إِلَّا بولِي) قَالَ عَليّ مطعون فِيهِ وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخرَانِ سُلَيْمَان بن مُوسَى أَبُو دَاوُد الزُّهْرِيّ يروي عَن مسعر سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن جَعْفَر بن سعد وَمَا عرفنَا فيهمَا طَعنا
١٥٥٠ - سُلَيْمَان بن يزِيد أَبُو الْمثنى الكعبي الْخُزَاعِيّ يروي عَن ربيعَة قَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٥٥١ - سُلَيْمَان بن يسير وَيُقَال ابْن بشير وَيُقَال ابْن أَسِير وَيُقَال ابْن قشيم وَيُقَال ابْن سقير أَبُو الصَّباح النَّخعِيّ الْكُوفِي يروي عَن النَّخعِيّ قَالَ يحيى ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا يُسَاوِي شَيْئا وَقَالَ الفلاس مُنكر الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بالمعضلات عَن الثِّقَات