قال الصوري: بعض أصوله عن البغوي وغيره جياد.
وقال أبو الحسن المحدّث العطار: ما رأيت في أصول أبي مسلم [١] عن البغوي صحيحا، غير خبر واحد، وما عداه مفسود [٢] . انتهى.
وفيها ابن أبي زمنين، الإمام أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن عيسى المرّي [٣] الأندلسي الإلبيري، نزيل قرطبة وشيخها ومفتيها، وصاحب التصانيف الكثيرة في الفقه، والحديث، والزهد. سمع من سعيد بن فحلون، ومحمد بن معاوية القرشي، وطائفة، وكان راسخا في العلم، متفننا في الآداب، مقتفيا لآثار السلف، صاحب عبادة وإنابة وتقوى، عاش خمسا وسبعين سنة، وتوفي في ربيع الآخر، ومن كتبه «اختصار المدونة» ليس لأحد مثله.
وفيها أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصّدفي- بضم الصاد المهملة- المنجم صاحب «الزيج» المصري الحاتمي المشهور، وزيجه يعرف بزيج ابن يونس، وهو زيج كبير في أربع مجلدات، بسط فيه القول والعمل، عمله للعزيز العبيدي صاحب مصر، وكان أبله مغفلا، رثّ الهيئة، إذا ركب ضحك منه الناس لطوله وسوء حالته وله إصابة بديعة في النجامة لا يشاركه فيها أحد، وأفنى عمره في النجوم، والتسيير، والتوليد، وله شعر رائق.
قال الأمير المختار في كتابه «تاريخ مصر» : بلغني أنه طلع إلى جبل [٤] المقطم وقد وقف للزهرة، فنزع ثوبه وعمامته، ولبس ثوبا أحمر ومقنعة حمراء

[١] في الأصل والمطبوع: «ابن مسلم» والتصحيح من «المغني في الضعفاء» .
[٢] في «المغني في الضعفاء» : «مفسودا» .
[٣] تحرفت في المطبوع إلى «المريي» وانظر «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ١٨٨) .
[٤] في المطبوع: «الجبل» وانظر «وفيات الأعيان» (٣/ ٤٣٠) .