وقلد ابا عبد الله البريدي خوزستان وقلد اخوته الْبَصْرَة والسوس وجنديسابور وكور دجلة وبادوريا والانبار وبهرير وقطربل ومسكن
وَكتب الى عَليّ بن خلف بن طياب باقراره على فَارس وكرمان
وقلد الْحسن بن هَارُون مَا قَلّدهُ عَليّ بن عِيسَى من اعمال وَاسِط بِمِائَة الف كرّ شعير وَعشرَة الاف كرّ أرز أَرْبَعمِائَة كرّ سمسم والف الف واربعمائة الف دِرْهَم
وقلد القراريطي كِتَابَة ابْن ياقوت الزِّمَام وديوان الْفُرَات فسفر حِينَئِذٍ لصَاحبه مُحَمَّد بن ياقوت فِي الحجبة
وَحمل الى سيماء خَمْسَة عشر الف دِينَار حَتَّى عرف الراضي بِاللَّه انهم لَا يُرِيدُونَ غير مُحَمَّد بن ياقوت وانفق هَذَا الْوَجْه بحجه على القواد مائَة الف وَعشْرين الف دِينَار
فغاظ ابْن مقلة لانه استدعى ابْن رائق وَهُوَ بالباسيان لذَلِك وَلم يُمكنهُ تغيره فَلَمَّا صَار ابْن رائق بِالْمَدَائِنِ امْرَهْ الراضي بالانحدار الى وَاسِط واضافها الى اعماله بِالْبَصْرَةِ وَغَيرهَا
وَكَانَ ابْن ياقوت برامهرمز (١) عَازِمًا على التَّوَجُّه الى اصبهان فكوتب بالاصعاد فَالتقى ابْن ياقوت فِي (٢) طياره وَابْن رائق فِي حديديه (٣) فَسلم كل وَاحِد مِنْهُمَا على صَاحبه ايماء من غير قيام
وتلقى ابْن ياقوت الحجرية والساجية وَدخل على الراضي فَخلع عَلَيْهِ وقلده الحجبة وَصَارَ اليه النَّاس الى دَاره بالزاهر وَلم يقم لَاحَدَّ الا لِابْنِ مقلة ولعلي بن عِيسَى
وَاسْتولى ابْن ياقوت على الامر
وَحصل ابْن مقلة مَعَ كَاتبه القراريطي متعطلا
واخذ الخطوط البريديين بِمِائَة الف دِينَار
وَكَانَ هَارُون بن غَرِيب بالدينور فَعرف الْحَال بَينهمَا وَهِي على عشرَة فراسخ من بَغْدَاد عَازِمًا على ان يتقلد الْجَيْش فكره النَّاس ذَلِك
واستحضر ابْن ياقوت ابْن شيرزاد واوصله الى الراضي بِاللَّه حَتَّى حمله رِسَالَة اليه يَأْمُرهُ بِالرُّجُوعِ الى الدينور
فَمضى وَمَعَهُ القراريطي فَالتقى بِهِ بجسر النهروان فَلم يقبل قَالَ وَمن جعل ابْن