تكمله تاريخ الطبري
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص

تكمله تاريخ الطبري - المقدسي، محمد بن عبد الملك - الصفحة ١٥٣

وَغلب كافور على الامر وَكَانَ ابْن طغج جَبَانًا شَدِيد التيقظ فِي حروبه وَكَانَ جَيْشه يحتوي على اربعمائة رجل وَكَانَ لَهُ خَمْسَة الاف مَمْلُوك يحرسونه بِاللَّيْلِ بالنوبة كل نوبَة الْفَا مَمْلُوك ويوكل بِجَانِب خيمته الخدم ثمَّ لَا يَثِق بعد ذَلِك فيمضي الى خيم الفراشين فينام
قَالَ التنوخي لقب الراضي ابا بكر مُحَمَّد بن طغج امير مصر بالاخشيد وَسبب ذَلِك انه فرغاني وكل ملك بفرغانه يدعى اخشيد كَمَا تدعوا الرّوم ملكهَا (١٩٢٩٩) ب ٤ قَيْصر وَالْفرس بكسرى وشاها بشاه والمسلمون بأمير الْمُؤمنِينَ وَملك اشروسنة يسمونه الافشين وَملك خوارزم خوارزم شاه وَملك التّرْك خاقَان وَملك جرجان صول (١) وَملك اذربيجان اصبهيذ (٢) وَملك طبرسان يدعى سالان (٣)
وابو بكر بن الاخشيد على مَذْهَب الجبائي كَانَ جده يدعى بِحَضْرَة المعتضد الاخشيد ولقب على ابْنه بذلك وَهُوَ من اولاد الْمُلُوك بفرغانة
سنة خمس وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
توفّي هَذِه السّنة عَليّ بن عِيسَى بن دَاوُد بن الْجراح (٤) وَزِير المقتدر بِاللَّه رحمهمَا الله وَهُوَ من دور قنى
قَالَ ابو سهل بن زِيَاد الْقطَّان كنت مَعَه لما نفي الى مَكَّة فَدَخَلْنَا هَا فِي حرشديد وَقد كَاد (٥) يتْلف فَطَافَ وسعى وَجَاء فألقي نَفسه وَهُوَ كالميت من الْحر والتعب وقلق قلقا شَدِيدا وَقَالَ اشتهي على الله شربة مَاء مثلوج فَقلت سيدنَا ايده الله يعلم ان هَذَا مِمَّا لايوجد بِهَذَا الْمَكَان فَقَالَ هُوَ كَمَا قلت وَلَكِن نَفسِي ضَاقَتْ عَن ستر هَذَا القَوْل فاسترحت (٦) الى المنى
قَالَ وَخرجت من عِنْده فَرَجَعت الى الْمَسْجِد الْحَرَام فَمَا استقررت فِيهِ حَتَّى نشأت سَحَابَة وكثفت وَبَرقَتْ ورعدت رعدا شَدِيدا مُتَّصِلا ثمَّ جَاءَ مطر شَدِيد وَبرد كثير فبادرت الى الغلمان وَقلت اجْمَعُوا فجمعنا شَيْئا كثيرا وملائنا مِنْهُ جرارا
فَلَمَّا كَانَ وَقت الْمغرب وَقد حَان افطاره جِئْته بذلك وَقلت انت مقبل (١٩٣٩٩)