تاريخ البصروي
 
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص

تاريخ البصروي - البُصْرَوي - الصفحة ٢٣١

رَابِع عشره مستهل تشرين الاول حضر قَاضِي الْقُضَاة الدَّرْس بالجامع الْأمَوِي وَقُرِئَ عَلَيْهِ من اول شرح منهاج الْفِقْه للشَّيْخ جلال الدّين الْمحلي والقارئ شهَاب الدّين بن سَالم
وَفِيه توفّي بدر الدّين حسن بن التَّاج كَانَ شَاهدا بمركز بَاب السريجة ملازما للْجَمَاعَة سلم الْمُسلمُونَ من لِسَانه وَيَده وَخلف ابْنَيْنِ وبنتين وتركة نَحْو ثلثمِائة دِينَار وَدفن بمقبرة بَاب الصَّغِير شمالها رَحمَه الله تَعَالَى
خَامِس عشره سَافر الكافل من نَاحيَة الْكسْوَة وَلَا يعلم ايْنَ يذهب لَكِن يغلب على ظن النَّاس انه قَاصد بِلَاد مُحَمَّد بن ساعد
سادس عشره تحول الكافل إِلَى الْكسْوَة ضحوة بعد ان سلم عَلَيْهِ الْقُضَاة بالمنزلة الاولى جعل الله حركته خيرا
ثامن عشره بدأنا الدَّرْس بالجامع الْأمَوِي ونسأل الله تَعَالَى ان يَجْعَل اعمالنا خَالِصَة لوجهه الْكَرِيم درس فِي مُخْتَصر الْحَاوِي لِابْنِ الْمقري ودرسان فِي الْمِنْهَاج ثمَّ درس الْفَرَائِض فِي الْمِنْهَاج ايضا
عشريه وصل نَائِب قلعة الرّوم اخو نَائِب حمص كِلَاهُمَا من الغادريين وَاخْبَرْ بِأَن الامير آقبردي اخذ قلعة الرّوم وانه الْآن يحاصر عينتاب وانه مشرف على اخذهما وان اهل حلب فِي اضْطِرَاب بِسَبَب ذَلِك ويسبون نَائِب قلعة حلب إِلَى انه من فرقة آقبردي بَاطِنا احسن الله