تاريخ البصروي
 
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص

تاريخ البصروي - البُصْرَوي - الصفحة ١١٥

ثامن عشره سَافر الْحَاج الشَّامي وأميرهم جَان بلاط كَمَا عرفت وَحج فِي هَذِه السّنة القَاضِي نجم الدّين الخيضري وَالشَّيْخ أَبُو الْفضل الصَّفَدِي الشَّافِعِي وَأَن الْحَاج قَلِيلا وَمَا جَاءَ أحد من الرّوم وَكَانَ الْحَاج من حلب أَكثر مِمَّن ذهب من دمشق وقاضي الركب شهَاب الدّين أَحْمد بن الصاحب الَّذِي كَانَ نقيب القَاضِي الشَّافِعِي قطب الدّين رَحمَه الله
خَامِس عشريه وصل الأتابكي أزبك الظَّاهِرِيّ من حلب وَنزل بالقبة فَوق مَسْجِد الْقدَم وَدخل مَعَه الْأُمَرَاء من جمَاعَة سُلْطَان الرّوم فِي الْحَدِيد وخلائق من عَسَاكِر ابْن عُثْمَان فِي الْحَدِيد أَيْضا وَدخل مَعَه ابْن عَليّ دولات الغادري وجماعته بِلَا ترسيم وَدخل مَعَه من أُمَرَاء مصر تنبك قرا الظَّاهِرِيّ وبرسباي قرا الظَّاهِرِيّ ويشبك الجمالي وتنبك الجمالي وقانصوه خَمْسمِائَة وتغري بردي والأمير تمراز قريب السُّلْطَان وَركب مَعَهم النَّائِب وسكنت الْأُمُور بِحَمْد الله
ذُو الْقعدَة مستهله الْأَحَد توجه الأتابكي الباش والأمراء وَفِيه توفّي الشَّيْخ الْمُبَارك الْقدْوَة عَلَاء الدّين عَليّ الْبزورِي المجاور للشامية كَانَ ملازما للتلاوة مَعَ التدبر وَكَانَت أوقاته كلهَا مَشْغُولَة بِالْعبَادَة تِلَاوَة وذكرا وَعَملا وَمَا كَانَ لَهُ نَظِير تربى على يَد الشَّيْخ عمر بن الشَّيْخ خَلِيل ولازمه سِنِين كَثِيرَة بالجامع الْأمَوِي وَدفن بمقبرة الحمرية بِالْقربِ من قبر الشَّيْخ عَليّ ابْن الْمَذْكُور ولي الله تلميذ الْموصِلِي نفع الله ببركتهم
ثَانِي عشره وصل الْخَبَر أَن أَمِين الدّين مُحَمَّد الحسباني الْحَنَفِيّ ولي كِتَابَة السِّرّ بِدِمَشْق وَوصل مرسوم بذلك عوضا عَن القَاضِي موفق الدّين العباسي وَأَنه بذل خَمْسَة آلَاف دِينَار خَارِجا عَن ألف أُخْرَى وأخبروا