عَنْ أَبِيهِ، وابن عَبَّاس، وأم يعقوب الأسَدِيّة. وعَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ليلى، وعنه حجاج بْن أرطأة، وشعبة والثوري، وقيس بْن الربيع، وثقه ابن مَعِين.
تُوُفِّي سنة تسعَ عشرة.
٤٧٩- عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الغافقي١ أمير الأندلس وعاملها لهشام بْن عَبْد الملك. رَوَى عَنِ ابن عُمَر. وعَنْه عَبْد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، وعَبْد اللَّه بْن عِياض.
استُشْهد سنة خمس ومائة فِي حربٍ بينه وبين النَّصَارَى.
٤٨٠- عَبْد الرحمن بن هرمز٢ الأعرج -ع- أبو داود المدني، مولى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ. سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وأبا سَعِيد، وعَبْد الله بن مالك بن بحينة، وطائفة، وسمع أيضًا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، وعُمَيْر مولى ابن عَبَّاس، وعدّة. وكان يكتب المصاحف ويُقرِئُ القرآن.
رَوَى عَنِ الزُّهْرِيّ، وأَبُو الزّناد، وصالح بْن كَيْسَان، ويحيى بْن سَعِيد الأنصَارِيّ، وعبد الله بن لهيعة، وخلق.
وكان ثقة ثبتا، عالما بأبي هريرة، انتقل في آخر أيامه إلى مصر، وتوفي غريبا بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة على الصحيح.
٤٨١- عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني٣ -ت- القاص الأبناوي. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وابن عُمَر، وعَنْه عَبْد الله بن بحير ابن رَيْسان القَصَّاص، وهمام أَبُو عَبْد الرزّاق، والمنذر بْن النُّعْمان، وغيرهم. قَالَ عَبْد اللَّه بْن بَحِير: كَانَ أعلم بالحلال والحرام مِنْ وهب بْن منّبه. وذكره ابن حِبّان فِي الثقات.
لَهُ فِي الجامع حديث واحد.
٤٨٢- عَبْد الملك بن ميسرة الهلالي العامري٤ -ع- أبو زيد الكوفي الزراد.

١ الجرح والتعديل "٥/ ٢٥٦"، ميزان الاعتدال "٢/ ٥٧٦".
٢ الطبقات الكبرى "٥/ ٢٨٣-٢٨٤"، التاريخ الكبير "٥/ ٣٦٠".
٣ تهذيب الكمال "٢/ ٩٦٢"، تهذيب التهذيب "٦/ ٣٠٠".
٤ الطبقات الكبرى "٦/ ٣١٩"، التاريخ الكبير "٥/ ٤٣٠-٤٣١".