تاريخ الاسلام - ط التوفيقيه - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٧٨
"حرف الراء":
١٣٦- الربيع بْن ثعلب١.
أبو الفضل المروزي ثم البغدادي العابد المقريء. رحلَ وقرأ بدمشق على الوليد بْن مسلم، وعِرَاك بْن خالد، وجماعة. وكان بصيرًا بقراءة الشّاميين. وحدَّث عن: إسماعيل المؤدّب، وجارية بْن هَرِم، وفرج بْن فَضَالَةَ، وجماعة. قرأ عليه جماعة منهم: أبو الطَّيِّب سالم، وسليمان بْن يحيى الضَّبّيّ. وحدّث عنه: عليّ بْن إسحاق بْن زاطيا، وأبو العبّاس السّرّاج، وأبو القاسم البَغَويّ، وأحمد بْن الحسين الصُّوفيّ، وعبد اللَّه بْن ناجية. قال جَزَرَة الحافظ: كان ثقة من عباد اللَّه الصّالحين. وقال غيره: تُوُفّي سنة ثمان وثلاثين.
١٣٧- رِفاعة بْن الهيثم الواسطيّ٢ -م.
عن: خالد بْن عبد اللَّه الطحان، وهشيم بن بشير. وعنه: م، وأسلم بْن سهل، وعبد الله بْن محمد بْن شِيرُوَيْه النَّيسابوريّ، وإبراهيم بْن محمد الصَّيْدلانيّ.
١٣٨- رَوْحُ بنُ صلاح بْن سيّابة بْن عَمْرو٣.
أبو الحارث الحارثي المَوْصِليّ، ثمّ المصريّ. عن: يحيى بْن أيّوب، وسُفْيان الثَّوْريّ، وموسى بن علي بن رباح، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وغيرهم. وعنه: أحمد بن محمد بن رشدين، وعيسى بن صالح المؤذن، وجعفر بن أحمد بن بيان، ومحمد بن إبراهيم البوسنجي، وأحمد بن حماد زغبة. له مناكير. قال ابن عديّ: ضَعِيفٌ. وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي "الثِّقَاتِ".
تُوُفّي بمصر في رمضان سنة ثلاث وثلاثين. وهو آخر من حدَّث عن موسى، ويحيى، وسعيد.
وقال الحاكم: هو ثقة مأمون شامي.
١ انظر الجرح والتعديل "٣/ ٤٥٦"، والثقات لابن حبان "٨/ ٢٤٠"، والوافي بالوفيات "١٤/ ٨١".
٢ انظر رجال صحيح مسلم لابن منجوبة "١/ ٢٠٨"، وتهذيب الكمال للمزي "٩/ ٢٠٩"، وتهذيب التهذيب "٣/ ٢٨٢".
٣ انظر الثقات لابن حبان "٨/ ٢٤٤"، والكامل لابن عدي "٣/ ١٠٠٥، ١٠٠٦"، وميزان الاعتدال للمصنف "١/ ٣٤٢".