ومن: علي بْن مختار العامريّ، وعبد الوهاب بْن رواج، وجماعة.
وقرأ الحديث على الشيوخ.
سألت أَبَا الحَجَّاج الكلبيّ عَنْهُ، فقال: شيخ جليل، فاضل، صاحب سُنّة. لقيته بالإسكندرية، سنة أربعٍ وثمانين.
قلت: وقرأت عليه ختمة لوَرْش وحفص. وسمعت منه أَنَا، وابن الظاهريّ، والمِزّيّ، وابن سيد الناس، والبرزاليّ، وطائفة.
وتوفي وأنا بالإسكندرية في رابع شوال. وقد سمع عليّ الختمة فِي أحد عَشْر يَوْمًا.
٣٣٣- عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الوهاب [١] بْن خَلَف بْن بَدْر.
قاضي القُضاة، تقيُّ الدّين، أبو القاسم ابن قاضي القُضاة تاج الدِّين العَلامي، الْمصْرِيّ الشافعي، المعروف بابن بِنْت الأعزّ [٢] . وكان جَدّه لأمه يُعرف بالقاضي الأعز. والعَلاميّ، بالتّخفيف، وهي نسبة إلى قبيلة.

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد الوهاب) في: المقتفي ١/ ورقة ٢٣٩ أ، نهاية الأرب ٣١/ ٢٩٩، ٣٠٠، وزبدة الفكرة (المطبوع) ٩/ ٣١٢، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٣٢٢، ٣٢٣ رقم ١٨٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٧٥، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ٦٤ (٨/ ١٧٢) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ١٥١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٤٦ وفيه «العلائي» ، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٤١، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٨ وفيه: «توفي ابن بنت الأغر قاضي الديار المصرية تقي الدين عبد الرحيم، ابن قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب الشافعيّ» وفوات الوفيات ٢/ ٢٧٩- ٢٨٢، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ١٣٢، وتذكرة النبيه ١/ ١٩٢، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٠١ و ٢١٨، ودول الإسلام ٢/ ١٩٨، ورفع الإصرار ٢/ ٣٢٧- ٣٢٩، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨١٧، وعقد الجمان (٣) ٣٣٦، والنجوم الزاهرة ٨/ ٨٢، ٨٣، والدليل الشافي ١/ ٤٠١ رقم ١٣٨٢، والمنهل الصافي ٧/ ١٨٨- ١٩١ رقم ١٣٨٦، وحسن المحاضرة ١/ ٤١٥ و ٢/ ١٦٨، وتاريخ ابن سباط ١/ ٥٠٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٩/ ٣٩٣، وشذرات الذهب ٥/ ٣٤١، وطبقات الفقهاء الشافعين لابن كثير ٢/ ٣٤٢، ٩٤٣ رقم ٧، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٣٢- ٣٤ رقم ٤٧١، والأعلام ٤/ ٨٨، والوافي بالوفيات ١٨/ ١٧٩- ١٨٢ رقم ٢٢٦ وفيه «بن خليفة» ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ١٦٧ و ١٨٦.
[٢] جاء في هامش الأصل بالخط نفسه: الأعزّ المنسوب إليه عبد الرحمن وأخويه ووالدهم عبد الوهاب هو الأعزّ وزير الملك الكامل بن أبي بكر بن أيوب. وكان الأعز جدا لقاضي القضاة.
تاج الدين عبد الوهاب لأمه، فلذلك قيل له ابن بنت الأعز. وعلامة: قبيلة من لخم» .