تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٨٢
٣٠٨- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز [١] .
أبو غالب بْن الدّهّان الطّرائفيّ.
بغداديّ.
سمع: ابن غَيْلان، وغيره.
وعنه: السِّلَفيّ.
وقال شجاع الذُّهْليّ: لا بأس بِهِ.
٣٠٩- عليّ بْن خَلَف بْن ذي النُّون بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن هُذَيْل [٢] .
أبو الحَسَن العَبْسيّ القُرْطُبيّ الإشبيليّ الأصل، المقرئ.
أحد الأعلام والزُّهّاد والأئمّة والأوتاد، أولي العِلْم والعمل.
سمع من: أَبِي مُحَمَّد بْن خَزْرَج.
ورحل فأخذ بمصر عَنْ: أَبِي العبّاس بْن نفيس تلاوة [٣] ، وأبي عَبْد اللَّه القُضاعيّ كتاب «الشّهاب» ، وعليه يعوَّل النَّاس فيه.
وروى عَنْ: أَبِي مُحَمَّد بْن الوليد الأندلسيّ، والفقيه نَصْر المَقْدِسيّ.
أخذ عَنْهُ: عَبْد الجليل بْن عَبْد العزيز الأُمَويّ، وعبد اللَّه بْن موسى القُرْطُبيّ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن سعادة المقرئ.
قَالَ ابن بَشْكُوَال: [٤] كَانَ رحمه اللَّه من جلّة المقرءين، وفضلائهم، وعُلمائهم، وخيارهم. وأقرأ النّاس بالمسجد الجامع بُقْرطُبة، وأسمعهم الحديث. وكان ثقة [٥] ، شُهِر بالخير والزهد في الدنيا، والتَّقَلُّل والصّلاح والتّواضع، وشُهِرت إجابة دعوته، وعُلِمَت في غير ما قصّة [٦] .
[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] انظر عن (علي بن خلف) في: فهرست ابن خير ٤٣٥، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٢٣، ٤٢٤ رقم ٩٠٨، وبغية الملتمس ٤٢٢، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٦٠ رقم ٤٠١، وغاية النهاية ١/ ٥٤١.
[٣] في الأصل: «وتلاوة» .
[٤] في الصلة ٢/ ٤٢٣.
[٥] في الصلة: «كان ثقة فيما رواه، ضابطا لما كتبه» .
[٦] وزاد: «ولم يزل طالبا للعلم» .