سمع: عبد الله بن هاشم، ومحمد بن يحيى، وأحمد بْن حفص بْن عَبْد اللَّه، وأحمد بن يوسف السُّلَميّ، وعمار بن رجاء، ومسلم بن الحَجّاج.
وعنه: أبو عليّ بن الصّوّاف، وعليّ بن عَمْر الحربِيّ، وأبو أحمد الحاكم، وأبو بكر محمد بن عبد الله الْجَوْزقيّ، وآخرون مِن أهل نيْسابور وبغداد.
قال أبو عليّ الحافظ: هو ثقة مأمون مقَدَّم على أقرانه المشايخ [١] وقال الحاكم: مولده سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وتُوُفّي في جُمَادَى الآخرة سنة خمس.
وصلّى عليه أبو حامد بن الشّرقيّ [٢] .
وقد حدَّث عنه ابن عُقْده الحافظ إجازة.
أخبرنا ابن أبي عصرون، أنا أبو رَوْح، أنا زاهر، أنبا عبد الرحمن بن عليّ التّاجر، أنبا أبو زكريّا يحيى بن إسماعيل سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، أنبا مكّيّ ابن عَبدان، ثنا أحمد بن الأزهر، ثنا أبو أُسامه، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: كنّا نصليّ مع عبد الله الجمعة ثمّ نرجع نقيل [٣] .
٢٥٩- موسى بن عُبَيْد الله بن يحيى بن خاقان [٤] .
أبو مزاحم المقرئ المحدِّث ابن وزير المتوكّل.
سمع: عبّاس بن محمد الدُّوريّ، وأبا بكر المَرُّوذيّ، وأبا قِلابة الرَّقاشيّ، وغيرهم.
وعنه: أبو بكر الآجُرِّيّ، وعبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ، والمعافى

[ () ] والعبر ٢/ ٢٠٥، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٧٠، ٧١ رقم ٣٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣٠٧.
[١] تاريخ بغداد ١٣/ ١٢٠.
[٢] المصدر نفسه.
[٣] قال أبو علي الحافظ عن مكي بن عبدان: ليس فيهم أثبت منه، انتقيت عليه ببغداد مجلسا لأصحابنا وفيه حديث لمحمد بن يحيى أنكرته إذ لم أعرفه، فلما انصرفت إلى نيسابور حمل إليّ أصل كتابه وعرضه عليّ، فأعجبني ذلك منه. (تاريخ بغداد ١٣/ ١٢٠، التقييد ٤٥٠) .
[٤] انظر عن (موسى بن عبيد الله) في:
تاريخ بغداد ١٣/ ٥٩ رقم ٧٠٣٥، والأنساب ٥/ ٢٢، ٢٣، والمنتظم ٦/ ٢٩٢، وفهرست ابن خير ٧٢، والعبر ٢/ ٢٠٥، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٢٧٤، ٢٧٥ رقم ١٩٠، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٩٤، ٩٥ رقم ٥٤، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٢٢، وغاية النهاية ٢/ ٣٢٠، ٣٢١، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٦١، وشذرات الذهب ٢/ ٣٠٧.